“国际商法”课程在国际贸易专业课程体系中的定位及其教学反思

文章阐述了国家商法课程定位的模糊性,以及案例教学模式的形式化,并在此基础上提出了相关建议,例如理性、科学确立国家商法的课程定位。     

郁达夫赋诗惜别杜迪希

烽烟迷宇宙, 此去复何之? 客里难为别, 相期会有时. 以上是郁达夫送别奥地利犹太画家和雕刻家杜迪希(Karl Duldig,1902-1986)时写的诗句.郁达夫从未到过奥地利,杜迪希也从未到过中国,两人怎会相识、分别的呢?     

索尔·贝娄的犹太书写

索尔·贝娄是一位犹太作家，却并不喜欢被贴上“扰太作家”的标签。作家专门作出过声明：“我从未意识到自己在文学创作时是犹太人，只知道自己是索尔·贝娄，我也从未努力要使自己犹太化。”贝娄之所以对“犹太作家”很反感，是因为他不愿意仅被看作是民族作家。在贝娄看来，他所探讨的是人类的普遍真理，而不仅仅是犹太人的真理。     

加拿大犹太文学发展简述

加拿大文学中犹太裔作家的作品日渐引人注目,不论其主题还是语言都带有鲜明的民族特色,极大的丰富了加拿大文学。但是,国内文学评论领域对他们介绍及评价不多。文章介绍加国犹太裔文学发展主要阶段的特色,并就其中几位较有影响力的作家做简单介绍并给以客观的评价。     

犹太人道主义的乐观精神——读《店员》看马拉默德

美国犹太作家伯纳德.马拉默德在其成名小说《店员》中,以独特的犹太幽默、乐观的笔触描述了一位命运不济却甘愿为人类的罪行而默默“受苦”的愚者形象——犹太老人莫里斯,他用特有的犹太道德品质“救赎”和感染身边所有的人,在逆境和困苦中莫里斯的人性达到了完美境界。小说中“苦难”和“救赎”的意义激起读者对美好生活的憧憬,使读者看到苦海中孕育着的顽强生命力,更体现了作者人道主义仁爱、乐观的人生态度。     

国际商法教学范围的辨析

国际商法和国际贸易法在调整对象和调整方法上都存在着显著的差异,二者分属不同的法律部门,应分别进行讲授。从法律规范的表现形式或法律渊源的角度来看,国际商法的教学应包括国际商事条约、国际商事惯例、国际商事示范法、国内民商事立法。     

从《普通人》看菲利普·罗斯的“先行到死”观

菲利普·罗斯的《普通人》彰显出强烈的死亡意识。小说刻画了主人公在面临死亡时焦虑、恐惧的心态,也叙述了主人公力图超越死亡的心路历程,这一切都体现了罗斯在哲学意义上的"先行到死"的观点。这种观点与德国哲学家海德格尔对死亡的看法是相通的。"先行到死"观源自于罗斯自身的犹太性,其最终意旨是"超越死亡"。     

情景教学法在商法教学中的运用

针对商法的技术性与实践性特点,情景教学法作为一种启发式教学方法,通过商事法律各个实践环节情景模式的创设,充分激发学生兴趣及感性认知,提高学生的法律职业实践能力。结合商法课程特点,在商法教学中要打破传统教学模式,重构以项目任务为核心,以实践能力培养为导向,以情境创设为基础,多种教学方法综合运用的教、学、做一体化新型课程体系,合理组织课堂情景教学,改革课程考试模式。在具体教学中,应注意对教学情景的合理选取,明确定位教师在情景教学中的作用,综合运用多种教学方法。     

好小子齐咚呛之男子汉观察笔记

9.观察笔记之五:我的帅哥犹太舅舅我的妈妈常征女士(从现在起,我要称她为女士,因为她认为这种称号比较适合女性),是一个大美女,这个,地球人也都知道。     

犹太富豪哈同遗产争夺之谜

1931年6月20日，上海《申报》在“本埠新闻”栏刊出了一条引人注目的新闻：爱俪园主人哈同，于昨日下午五点零五分病逝，享年八十三岁。其病系气喘，起因于去年秋季，惟至今年初春时即已见愈，迨至本年三月十五日旧病复发，其势转剧，