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南非作家J.M.库切将小说《耻》置于后殖民和全球化语境下,通过小说中描写的土地、女性遭强暴事件和动物问题体现了殖民主义与生态毁坏的共谋关系。本文从后殖民生态批评视阈出发,通过分析小说中所展现的人类对土地的争夺、男性对女性的征服及暴力以及人类对动物的虐杀,展示了作家对人类生存环境、女性问题及动物问题的人道主义关怀。 相似文献
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2021年8月28日星期六晴今天,有三只小奶狗出生了。这是一件多么令人兴奋的事情啊!中午,我在宠物医院门口激动地等候着。听到妈妈说生好了,可以看了,我连忙走入“产房”。哇,多么可爱的小生命啊!老大、老二是公的,身体黝黑。如果晚上不开灯,估计是找不到它们的。老三是母的,颜色独特,是一只白色短腿小奶狗。它们一出生,就使劲叫唤,可把宠物医院闹翻了天。再看看狗妈妈,它疲惫地躺着,却侧过头温柔地看着自己的孩子。啊,狗妈妈,你辛苦了! 相似文献
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吴晓东 《楚雄师范学院学报》2014,(11)
狗取谷种的神话是物种起源神话中比较引人注目的一个类型,其故事结构与盘瓠神话十分相似,具有发生学上的关系,但仅从这两个故事本身难以断定其产生的先后。盘瓠神话与蚕马神话也十分相似,从盘瓠神话的一些细节可以判断出它是从蚕马神话演变而来,蚕马神话更为原始。因此,可以推断,狗取谷种的神话当来源于蚕马神话,并经历了盘瓠神话这一中间传播环节。 相似文献
47.
议程设置是媒体形塑民意的重要方式,理解媒体的议程设置功能是理解媒体、政治精英、受众之间复杂关系的重要一环。文章以电影《摇摆狗》作为分析解读的对象,探讨了媒体对"拟态环境"的塑造过程以及政治精英通过媒体来操纵民意的过程,以提醒当代受众应该采取审慎的批判的眼光来接触和使用大众传播媒介。 相似文献
48.
在之前的很长时间里,玉林的"狗肉节"并不被外界所知。然而,随着互联网的飞速发展,在对"狗肉节"的声讨中,新媒体平台对舆论的产生和发酵产生了重要影响,反观当下,多数网民在网络这一新媒体环境中的媒介素养却有待提高。本文以玉林"狗肉节"事件在网络中的舆论传播为研究对象,分析网民在其中的媒介表现,并对如何提高网民的新媒介素养提出建议。 相似文献
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狗是人类最早驯化的家畜, 所以,早在古巴比伦、古埃及时代,军犬便走上了战场。狗是人类最为忠实的朋友,所以,在每一次战争期间,军犬都陪伴在各 相似文献
50.
韩丹 《哈尔滨体育学院学报》1994,(1)
我国古代的北方人民,生活在雪裹冰封的天地里,在长期实践中,学会了驾驭冰雪的技能,创造了可在冰上雪上滑行以运输、通信和游乐的工具,有黑龙江赫哲人的狗车,有吉林黑龙江用马、牛或骡拉引的爬犁,有京津以人力牵挽、撑动的冰床,是我国冰雪文化的特殊成果. 相似文献