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71.
"狗耕田"故事是分布广泛、深受广大民众喜爱的一个故事类型.它从兄弟分家讲起,以弟弟分得的狗能耕田创造奇迹为核心母题.兄弟分家支配着故事形态的演变,关于兄弟间均分家产这一制度、习俗是它构成和流行的社会文化基础,在口头传承中起着教育青少年维护这一社会规范的作用.海峡两岸的兄弟分家故事和日、韩相关故事的差异,表现出不同的民族文化特征.  相似文献   
72.
15000年前,狗就和人住在一起了。At that time,people went hunting with their dogs.这么说来,狗绝对是人类的“老”朋友了。How well do you know about them?  相似文献   
73.
综观人类的发展历史尤其是在人类不断改变自身的历程中,文学的发展起到了至关重要的推动作用,在精神和人性的维度上更是如此。在茫茫书海中,笔者有幸采撷到《狼图腾》与《藏獒》这两朵浪花,并产生了浓厚的兴趣与探求乐趣。因为这两部作品所带来的文化现象是值得反思的。  相似文献   
74.
通过对循环荷载作用下的狗骨式刚性连接节点的试验研究,分析了狗骨式刚性连接的滞回性能.试验结果表明:狗骨式刚性连接具有良好的延性和耗能能力,节点的转角都超过了0.03rad;焊缝强度和梁翼缘的削弱程度是影响节点滞回性能和极限承载力的决定因素.最后,根据试验结果提出了此类连接的设计和施工建议.  相似文献   
75.
孙绍振,名学教育家,1936年生,1960年毕业于北京大学中系,现为福建师大中系教授,博士生导师,兼任中国艺理论学会副会长,福建省作家协会副主席,教育部初中实验教材主编。作有《学创作论》《美的结构》《论变异》《当代学的艺术探险》《审美价值结构与情感逻辑》《挑剔坛》《孙绍振如是说》《怎样写小说》《直谏中学语教学》《幽默学全书》《幽默逻辑探秘》《你会幽默吗?》等。散集有《面对陌生人》《灵魂的喜剧》《美女危险论》《孙绍振幽默集》等。其中幽默散《说不尽的狗》入选中学语教材。[编按]  相似文献   
76.
“狗”的意象图式发展使得流行语中多了大量“狗族”词汇,其中“VP成狗”更是风靡一时,为大众广泛使用“。VP成狗”的发展是隐喻机制作用的结果,它的固定化、语法化与意象图式变化相关。从认知语言学角度出发,概述“VP成狗”的构式来源和演化路径,以及“狗”的意象图式的修正与再建对该构式形成的影响。  相似文献   
77.
本文就汉英对两条含“狗”词标题的不同翻译,揭示了语言语境和文化语境的密切关系,阐述了翻译等效原则在翻译活动中的重要性。  相似文献   
78.
从文化和商业两个角度,通过社会成因、审美传统和影片发行策略等层面的考察来浅析《那山那人那狗》在国内与日本不同境遇的成因,并在揭示影片的人文内涵的同时探讨了中国电影发行策略上的不足.  相似文献   
79.
我家养了一只母狗。前几天,母狗竟生下三只小狗崽:两只小黄狗,一只黑白相间的花斑狗。我像照顾婴儿似的喂养小狗崽。狗儿们也长得飞快,不到一个月就长得圆鼓鼓的、胖墩墩的。  相似文献   
80.
布尔加科夫的中篇小说《狗心》创作于1925年,自问世以来就一直被列为禁书,直到1987年才发表于前苏联的大型刊物《旗》杂志。随即在读中引起强烈反响。除了作品中明显的意识形态批判倾向之外,我们也看到,作为一部受欢迎的小说,《狗心》还具备了故事性强、想象力丰富、语言幽默形象等通俗学所具备的特点。小说借一个怪诞独特的学形象,以科幻小说的模式,对社会和人性本身的一系列重大问题进行了深刻的反思。因而本试图将其作为一部批判讽刺现实的科幻作品进行解读。  相似文献   
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