狩猎 唐代帝王的一项体育活动

为迎接2008年北京奥运会,本刊曾于奥运会倒计时130天之际在第四期杂志特别策划了“体育文物艺术品收藏专号”。以独特的视角,通过中国古代异彩纷呈的体育文物和古希腊文化载体上的体育活动形象．讲述东西方传统体育文化的辉煌成就。同时通过丰富多彩的体育收藏品,展现了中国近现代体育的发展历程,力图使读者领略到东西方体育博大精深的历史、文化内涵。     

马赛人缘何免受心血管疾病的困扰

很久以来,科学家就对马赛人(肯尼亚和坦桑尼亚的游牧狩猎民族)的饮食中富含动物性脂肪却不得心血管疾病感到疑惑。瑞典卡罗琳斯卡医学院的研究者认为他们免受疾病困扰的秘密就在于他们有规律的散步。     

原始体育文化的起源与史地环境

宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一.宁夏特殊的自然地理环境孕育了史前宁夏贺兰山岩画文化,它的产生发展.与各个时期生存在这一地区的游牧少数民族的发展息息相关,也包含了中原农耕文化的重要内容.随着环境变迁与黄河古道日益频繁的经济贸易、文化交流,这里形成了以游牧狩猎文化为主体,多民族文化碰撞交融的贺兰山地区特有的史前体育文化.     

试论嘉庚体育精神对促进全民健身发展的作用

陈嘉庚“以人为本,诚信果毅。团结拼搏,友谊竞争,强国强民”的体育精神,值得学习弘扬。应坚持“抓住核心,辐射发展;打好基础,激励发展;开发动力,推动发展;誓达目的,促进发展”四项基本要求,促进全民健身发展。     

浅论中国化马克思主义民主观的发展历程

中国化马克思主义民主观的形成和发展经历了从新民主主义革命到新时期几个阶段。文章论述了党的几代领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛民主观的核心内容和对马克思主义民主观的丰富和发展。     

清末民初畿辅旗地变革考

为了巩固统治根基,清廷在近畿地区大量圈占土地,由此形成畿辅旗地。由于不事稼穑等原因,旗人生计日艰。从清中叶开始旗地典卖于民人的现象愈益增多,虽然清廷多次动用国帑回赎,但未能见效。及至清末,内忧外患下的清廷无力回赎旗地,在三度“开禁”往复之后,最终确立了旗民交产的合法化。到了民国前期,历届政府出于增加财政收入的需要,开启了政府主导下的“旗地变民”之路,这在一定程度上增加了佃农的负担,但总体而言有助于厘清地权,从根本上解决旗地问题。     

逃离喧嚣——评托马斯·品钦《低地》中弃民的追寻

短篇小说《低地》是后现代主义大师托马斯·品钦的早期习作。从《低地》中可窥见20世纪五六十年代美国城市正遭受着工业文明的侵袭和破坏,浮躁的人们在这种侵袭中变得萎靡不振。身处于急功近利、物欲横流的城市中,主人翁丹尼斯·弗兰基却遁入一个巨大垃圾场里——充斥着流浪汉、吉普赛人的弃民世界。被认为是＂空白＂、＂垃圾＂的弃民世界比冰冷的都市更加淳朴自然,更加开放和谐,更加有生命力。《低地》引领着人们远离喧嚣,在弃民世界中追寻神秘又畅通的人与人交流的渠道,探索人类如何在后现代荒原社会中找到出路。     

架设“和谐”的支点——新疆乌鲁木齐市第三十六中学心理健康教育纪实

2012年教师节,我收到了很多教师的祝福短信,其中有一条短信是：＂感谢三十六中,让我们成长成就;感念三十六中,让我们相识相知;感恩三十六中,让我们德艺双馨。三十六中,和谐之家,美丽之园!＂对我而言,这是最温暖的节日＂贺礼＂,让我看到了＂三十六中人＂已经焕发出一种无可替代的集体荣光。     

嶂石岩漫笔

住在嶂石岩读书处，凭窗望去，只是这山的一隅，即可窥见整座大山的雄奇瑰秀，原始之美和旷远富有。     

清代流民与东北双重行政管理体制的形成

本文从清廷对于汉族流民的态度及管理角度，详细地阐述了东北州县的置废变迁。