中国早期话剧的东方之路——中国戏剧现代化初期借鉴西方戏剧的曲折历程

中国早期话剧在其诞生之初走了一条“东方路线”。日本在中国戏剧现代化初期扮演了“启蒙导师”的角色,起到了“中间人”的作用。日本新派剧和新剧,是西方戏剧输入中国的“载体”和“介质”。文明新戏学习日本新派剧,在一定程度上偏离了西方现代戏剧美学的方向,而文明新戏学习日本新剧,则又拉近了与西方现代戏剧美学的距离。这就是中国戏剧现代化初期借鉴西方戏剧的曲折性和复杂性。     

现代话剧演出中的嬗变——多媒体影像对现代话剧的影响初探

多媒体戏剧一词虽然频频见诸各种媒体的报道和学术文章中,但是从多媒体的定义和戏剧的定义来看,如何定义多媒体戏剧仍然是一个没有解决的课题。试图通过研究多媒体影像在戏剧演出中被使用的各种现象,总结出多媒体影像对舞台时空、舞台技术、舞台艺术的表现力、导演二度创作以及戏剧本质的影响所在。     

育才80周年,师生自编话剧致敬陶行知

“前进的行动者,前进的新学校!新学校是大众学校,新学校是茅草棚大学,新学校是露天大学!”4月28日下午,在重庆市育才中学校学术报告厅,大型原创话剧《陶行知在重庆》审查演出在此举行,著名教育家陶行知的扮演者徐清慷慨激昂的台词让在场的观众为之动容。     

中国白话文运动探源——从薛琪瑛的外国话剧中文语体翻译谈起

中国现代文学用语体白话翻译剧本,始于薛琪瑛女士翻译的王尔德的《意中人》。王尔德是十九世纪末英国的唯美主义代表作家,其剧作在“五四”前后被陆续介绍到我国。薛女士译作的主要功绩在于她使用语体翻译剧本。而且,在胡适倡导文学革命之前,薛女士已经发表了用白话的语体文翻译的剧作,其开启之功,亦应值得我们注意。     

试论曹禺话剧艺术的心理分析因素

曹禺的剧作具有里程碑的不朽意义,标志着我国现代话剧文学发展到真正成熟的阶段。对此,以往的曹禺研究者们均予以肯定,并已做过多视角、多层面的理论透视,取得了丰硕的研究成果。但是,历来的研究者都或多或少地忽略了(或者说探讨得尚不够深入)一个极其重要的课题:即从心理分析角度去探究曹禺话剧摄人魂魄的艺术魅力之奥秘所在。而我认为,善     

中国现代文学(上)期末复习要点及摹拟试题

绪论1)思想革命的产生从“科学救国”到“政体革命”再到“思想革命”。思想革命与文学的关系。2 )新的文学形式的形成途径外来形式的民族化。传统形式的现代化。中西合璧、土洋结合创造出来的一种前所未有的新形式。3)现代文学的阶段划分发生期:1917- 192 0年。发展第一期:192 1- 192 7年。发展第二期:192 8- 1937年7月。发展第三期:1937年7月- 194 9年。第一章　“五四”文学革命1)新文化运动和文学革命的关系从思想革命到文学革命。文学革命的开始:《文学改良刍议》和《文学革命论》。2 )胡适、周作人的新文学观胡适简况。胡适的新文学观…     

话剧怎样才能抓住观众的心

话剧要想抓住观众的心,在于导演和演员的配合,即一部话剧,真正与观众发生直接交流的不是别的,正是导演的手法、演员的表演、舞台的调度、灯光及音乐.吸引观众观看话剧正是通过这种现场交流而达到多种交互共振产生共鸣.     

窦娥、崔莺莺、杜丽娘

女性，是大多数中外剧作家笔下的主角。我国戏剧从元杂剧到近现代话剧，也大都以女性为主角。这些以女性为主角的戏剧所反映的女权思想、女性意识的觉醒和发展总是围绕一个主题，那就是反对社会，特别是反对男权社会的种种价值观念。在我国古代戏曲《窦娥冤》、《西厢记》、《牡丹亭》三剧中窦娥、崔莺莺和杜丽娘的形象上体现得更为明显。     

田汉对中国话剧的杰出贡献

田汉是中国现代戏剧史上的一代宗师,是蜚声世界的杰出的剧作家。文章从两个方面即:田汉是中国话剧运动的卓越组织者和领导者;在中国话剧史上,田汉是一位具有开拓性的剧作家和中国话剧诗化现实主义艺术传统的缔造者,全面、详尽、深入地论述了田汉对中国话剧的杰出贡献。     

从另一片天地走来的丁西林和他的独幕喜剧

丁西林是一位由科学步人文学的戏剧艺术家。他所创作的独幕喜剧，既具有达观雅量、追求和谐的美学特征，又渗透着科学理性思维的色彩，极大地丰富了中国现代喜剧的创作成果。