国内失独家庭研究述评

学术界中有关"失独家庭"的研究成果十分丰富,这里运用成果分类方法将成果分为期刊论文、科研项目和学术专著三大类,运用词频分析方法归纳出各年的热点关键词,运用主题分析法分析失独家庭的概念界定和规模估计,阐述失独家庭的困境主要是经济窘迫、养老危机、心理障碍和社交困境,其产生原因主要有计划生育政策、风险社会和传统养老观念,并且从宏观政府政策层面,中观社会保障层面和微观个案研究层面归纳出学术界对失独家庭的对策。指出了现有研究中在心理建议专业性缺乏,失独群体互助的关注程度低以及帮扶主体多限于政府,非营利组织和社工的帮扶研究较少等方面存在的不足。因此,需要在失独家庭的研究领域中引入心理学、社会学等多个学科范畴,促成学科交叉研究,加强失独家庭群体建设和互助的理论研究,并且能够开拓出除了问卷、访谈和个案研究之外更新的研究方法,希望为后续研究者研究失独家庭领域提供理论依据。     

在经典的怀抱中快乐成长

<正>古诗文是我国民族文化史上不可或缺的文化珍品,是人类智慧的结晶,所以,我们应当继承并发所这些优秀的作品。在小学语文教材中,古诗文只占极小的一部分。为了让小学生能更多地接受经典古诗文的浸润     

资料卡片

正资料一:牧歌古韵当我把深埋在草丛里的头抬起来,凝望着蓝空,聆听着云层间和草梢上掠过的那低哑歌句,在静谧中寻找那看不见的灵性时,我渐渐感到,那些过于激昂和辽远的尾音,那此世难缝的感伤,那古朴的悲剧故事;还有,那深沉而挚切的爱情,都不过是一些依托或框架。或者说,都只是那灵性赖以音乐化的色彩和调子。而那古歌内在的真正灵魂却要隐蔽得多,复杂得多。就是它,世世代代地给我们的祖先和我们以铭心的感受,却又永远不让我们有彻底体味它的可能。我出神地凝望着那歌声逝入的长天,一个鸣叫着的     

假如春风有颜色

假如春风有颜色,那一定是绿色的,你们瞧,春风一吹,柳树绿了;假如春风有颜色,那一定是红色的,你们瞧,春风一吹,桃花红了;假如春风有颜色,那一定是黄色的,你们瞧,春风一吹,油菜花黄了。假如春风有颜色,那一定是五颜六色的。你们瞧,春风一吹,大地被点缀得五彩缤纷。     

一个忠诚者对诗词立场的坚守与敬畏——以雍明远《今朝心悦独吹茄》为例

雍明远的古体诗词写作凝聚着关注现实人生的智慧,很好地兼顾了思想性和审美价值的理想融合。作品充分表达了"为天地立心、为生活立言"的文字情绪。作者写出了当代汉语古体诗词比较纯正的抒情趣味,由此确立自己不可重复与替代的语言和精神个性。     

龙虾也疯狂

初秋时节,暑气还不肯退出它们的统治地盘。尽管天气炎热,但我和爸爸妈妈依然兴致勃勃地一起去鱼塘边钓龙虾。爸爸特地给我准备了一根钓龙虾的钓竿。他小心翼翼地把龙虾最爱吃的鸡肠系在线上,让我在一棵柳树底下钓龙虾。     

城市“失独家庭”生存状况与保障机制研究——以成都市武侯区为例

我国计划生育国策实施三十多年,取得了巨大的成效,但也带来了一些社会问题,其中"失独家庭"的出现以及数量的不断增加就是一例。笔者通过对四川省成都市武侯区"失独家庭"的实地走访调研,考察了"失独家庭"的生存状况、现行的保障机制以及法律法规。在走访调研中笔者发现了如下问题:第一,"失独家庭"家长大多精神空虚自卑;第二,普遍的政策惠及不到特殊的"失独家庭",缺乏针对性;第三,社会公益发展缓慢,难以发挥作用。基于此,笔者提出了相应的对策建议。     

“失独者”之心理剖析与对策分析简

当前失独者群体越来越庞大,正成为一个社会问题,亟待社会给予关注,他们的生活状态反映出该群体面临的普遍问题。本文主要分析了失独者的心理状态,在此基础上提出了有效的措施和效果分析。     

失独老人生活秩序重构的行动研究

唯一子女的不幸离世直接击垮了失独父母的生活秩序，失独老人的生存状况亟待关注。本文以行动研究的方法，协助失独老人重构其生活秩序。行动研究的历程分为问题发现与界定、行动规划、行动规划执行、行动结果检验、行动总结等五个阶段。行动研究介入后，研究对象的改变和研究团队的成长证明行动研究有效。研究中的反思则包括：与失独老人建立关系和收集资料需假以时日；失独老人服务中生命意义重建亟待强化；失独老人有自助与助人的可能；社会组织与落地方是相互促进的协作关系等。