关于高校人文教育的思考

本文分析了高校人文教育的缺失,探索人文精神在高校教育中的重要意义,提出发挥艺术审美教育在人文教育中的独特价值,以人文精神塑造健全的人生观和价值观,以艺术美学成就人格理想,使受教者在获得现代知识技能、学习生活方式的同时,更具备一种健康高尚的道德心态、精神与气质,构筑和守护人类的精神家园。     

作文语言，显出你的独特风格来

高尔基说:"文学的第一要素是语言。"的确,一篇文质兼美的文章,给人的感觉总是文采飞扬。它的语言或朴实无华, 或生动幽默,或闪烁哲理,或富于诗意……,总之,鲜明独特, 读后让人耳目一新,赞叹不已。那么,作为"思想感情外衣"的语言,怎样显出你的独特风格来呢?     

新潮散文回顾之叶梦：抗争与宿命

从新时期至当下的女性散文创作中,上个世纪末叶的新潮散文作家扮演了一种过渡的角色,她们一方面反抗传统,另一方面又不得已回归传统,这就决定了她们散文的主题:抗争与宿命,而其代表作家就是叶梦.在叶梦的散文中充斥着抗争与宿命的矛盾,而这矛盾的结果便造成了叶梦散文中无处不在的透脊入髓的孤独气质.叶梦散文有四个关键词:益阳/资水、女人、月亮和巫,其中前三者是其作品的母题,但凡其佳作都不是对那一个单独母题书写的结果,而是女人母题与益阳/资水母题或女人母题与月亮母题相结合书写的结果,而巫则是弥漫于其主要作品的一种独特氛围,这种"巫"性氛围正是叶梦的独特之处,它与叶梦生长之地紧密相关.     

南海之滨的潮汕文化

潮汕文化是一种以南海之滨的潮汕地区为主体的地域性群体文化,以古越文化为原生文化,在发展过程中,不断吸收各种文化,逐渐形成了独具特色的“潮汕文化”,本文就潮汕文化在中国文化体系中的位置及其演变历程、区位和文化特色进行分析论述。     

笑语十分愁一半--从《稼轩词》中的"笑"管窥辛弃疾的独特个性

《稼轩词》中不同方式的“笑”有着比较特殊而一致的内涵：笑并悲愤着、悲愤并笑着。这些笑的独特内涵或表现为狂放中的愤懑、或表现为旷达中的悲怨、或表现为嘲讽中的幽恨。这种笑并悲愤着、悲愤并笑着的人生态度,正是辛弃疾的独特个性之所在。     

理想化的人格精神标本———读王启鹏《苏东坡寓惠探幽》

王启鹏《苏东坡寓惠探幽》的重要价值有两个方面: 其一是揭示了苏东坡“超然”思想, 是政治上的超然独立, 生活上的超尘脱俗, 艺术上的超卓不凡; 其二是阐释了苏东坡与惠州文化进相汲引的关系, 以及所产生的独特的文化现象。苏东坡谪惠两年零七个月, 是他不同凡响的人生旅程中所走过的又一奇迹般的精神驿站, 是用他的人格、韧性和风节所营造的又一明辉的生命天空。     

和谐校园始于良好的同伴关系

从人际关系的角度来看,青少年在成长的过程中,主要与他人形成两种类型的关系--垂直关系和水平关系.垂直关系指那些比青少年拥有更多知识和更大权利的成人(父母和教师)与青少年形成的一种关系,主要功能是为青少年提供安全和保护,使他们学会知识和技能;水平关系即同伴关系,是指年龄相同或相近的青少年之间在共同的活动中建立的人际交往关系,其性质是平等的、互惠的,主要功能是为青少年提供学习技能和交流经验的机会,这种技能和经验只有在地位平等的基础上才能获得.     

毛泽东与留学

五四时期，一大批热血青年，为了爱国救亡，纷纷远涉重洋，留学国外，探求救国救民的真理。毛泽东密切关注并积极支持这一留学热潮。同时，又以同时代人少有的冷静，审视留学运动，并提出了许多独特而发人深省的见解。     

从小播下古诗的种子

中国古诗是一种独特的化景观，在科技长期不被重视的年代，她浓缩了中华化的精华，尤以唐诗达到诗歌的鼎盛与高峰。至今为止，没有任何国人胆敢宣称或被公认超越了古代的李杜等大诗人。那些经过岁月磨砺与时光淘洗而留存至今的经典古诗，不仅在国内广为传诵，翻译成外后也在多国引起重视。     

浅谈朗读的作用

语文是一门基础学科，学好语文，才会读书、看报、写文章。阅读教学是语文教学的基本环节，不管是阅读能力，还是写作能力，都离不开敏锐的语感。而语感的培养，又离不开朗读训练，因为朗读所具有的独特魅力有以下几点：