“心灵表白”大家谈

韩丽雅(河南偃师市实验小学)：古往今来．但凡崇高人物，都深得人们的敬仰，为后人所称颂。他们或因英勇的壮举震撼人心，或因高尚的品格影响后人。学习相关课，我们除了要学生了解一些英雄事迹外，更重要的是号百大家向英雄学习，使其思想上受到教育。     

热茶永远捧给"五壮士"

2005年3月21日，“狼牙山五壮士”最后幸存者葛振林在湖南衡阳169医院与世长辞，“我早就该去找我的战友们了，他们等了我快70年”。这是葛振林老人在实行气管切开手术前说的最后一句话。许多人在心中与这位老英雄告别，也与一个英雄的时代告别。五位英雄团聚了，但现实是，在这样的时刻，我们得知新近出版的上海市新版小学语文课本正式删除了《狼牙山五壮士》一课，     

《狼牙山五壮士》教学片段三则

一、透过动作 ,体察内心师 :课文第二段对五位战士分别进行了描写 ,你们喜欢描写谁的句子就读一读 ,讲一讲。生 :我喜欢描写战士宋学义的那句话 ,“战士宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡一圈 ,好使出浑身的力气。”我认为这句话中“抡”字作者用得非常好 ,刚才我做了一下“抡”的动作 ,做后我真的体会到了 ,这一“抡”就能蓄集力量。宋学义之所以这样做说明他充满对敌人的仇恨 ,希望自己再投手榴弹的时候 ,力量不减。生 :我也感到这个“抡”字用得的确好 ,它表面是写宋学义的动作 ,实则能看出宋学义的心理 ,他是想让自己的力量大一点儿 ,手榴弹投…     

永远的丰碑

1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯……为了拖住敌人，七连六班的五个战士一边痛击追上来的敌人，一边有计划地把大批敌人引上狼牙山。     

小语第八册第七组课文的审美教育

义务教育五年制小语第八册第七组课有《狼牙山五壮士》、《丰碑》两篇讲读课和《董存瑞舍身炸暗堡》一篇阅读课。本组课记叙的都是革命战争年代的动人故事，表现了英雄人物崇高的思想品质和伟大精神。这些英雄人物崇高的思想品质和伟大精神又是通过描写他们在战斗中那些悲壮的动作、语言及神态等的语言字来体现。教学中，教师要用辩证唯物主义的审美观，从描写英雄人物动作、语言以及神态等方面的语言字人手，刻画悲壮的美的人物形象，对学生进行审美教育。     

小学教材取材要适合儿童发展——从上海市小学语文教材剪裁《狼牙山五壮士》说起

记得在我读小学时,《狼牙山五壮士》就是当时的课内容,历时几十年不衰,伴随着几代人的成长。当时很少有人对教材的内容提出质疑,是否适合语学习?是否适合当时小学生的认知规律?教师教课,学生学课的教学模式,似乎是不可动摇的规则。     

狼牙山五壮士事迹简介

1941年8月,侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力,对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日,日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区,企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。     

在相遇中感动——《狼牙山五壮士》可以这样教

有人曾做过调查,目前,我国35岁以下的青年教师在普通小学占到了45％,这表明他们大多数出生于20世纪七八十年代。由于成长环境的差异,他们或多或少地受到了市场经济和外来文化的影响,他们和学生一样没有感受过先辈们激情燃烧岁月中的爱与恨。他们或许不知道,在20世纪70年代前出生的人那里,小学语文课本中的黄继光、邱少云、董存瑞、狼牙山五壮士、刘胡兰、罗盛教等英雄人物形象,曾是那样深刻地影响着他们的人生观、价值观和世界观。     

狼牙山作证

河北省易县的狼牙山上,镌刻着五位八路军英雄的名字：马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才。 1941年8月,侵华日军华北方面军调集了七万余人的兵力,对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行残酷的“大扫荡”。9月25日,日伪军约3500余人围攻狼牙山地区。晋察冀军区第一军分区某部第七连担任掩护党政机关、部队和群众转移的任务。     

不要自毁我们的“精神长城”

据报道，新近出版的上海市新版小学语课本正式删除了《狼牙山五壮士》一课，此前，人民教育出版社出版的语新课本也将《狼牙山五壮士》一转到了“课外阅读”读本中。而就在此前几天，名震中外的抗日英雄、“狼牙山五壮士”的最后一名幸存葛振林刚刚病逝。尽管语课本删除“五壮士”与葛老英雄的去世没有任何关系，但人们还是难免会将这两件事联系起来，难免会感到颇不是滋味。