青年，一枚刀镌的名字

青年，你是一枚刀镌的名字 一枚刻在祖国胸口的朱砂 这一刻就是亘古 一刻就是至今     

爱米莉·狄金森诗歌的女性书写策略

从女性主义的角度分析狄金森诗歌作品,从而揭示出狄金森书写女性自我所运用的策略.     

且听这知更鸟的歌声--艾米莉·迪金森诗歌的音韵美

美国19世纪女诗人艾米莉·狄金森几乎在惠特曼成为美国自由诗的先驱的同时,也摈弃了传统的节奏格式和过分机械、束缚思想的韵律,发展了具有松散格律的自由体.狄金森数量可观的诗歌展现了她独具一格的写作技巧,尤其值得一提的是她的诗歌韵律和标点符号不拘一格,打破常规,具有独特的音韵美.     

会唱歌的木棉——漫议舒婷诗歌中的人文关怀

舒婷的诗歌以其对“爱的世界”的理想与渴求,对“人的尊严”的倾诉与提升,以及其形式的现代化而拥有众多读者。本文主要阐释了舒婷诗歌中充满的人性、人道主义和爱,以及对女性独立人格和命运的关注,旨在发觉其诗歌中洋溢着的浓郁的人文关怀。     

全真道与重玄学

全真道与重玄学之间有着密切的关联性。首先，全真道对重玄学有无双遣、病药双遣、“不知而知”、“得无所得”的方法论作了继承与发挥。其次，全真道对重玄学在整合传统的老庄道家、玄学、佛教等思想的基础上发展出的以道性论为标志的心性哲理，也进行了继承与发挥。它不仅从静态的层面运用重玄思维规定形上性体与心体，并且在动态的修炼过程中仍然表现出重玄之姿态。再次，全真道并非只是对重玄学的简单重复，而是在继承的基础上加以消化、创新、拓展。全真道对重玄学的超越表现在神仙意涵的精致化、修炼工夫的落实、“真行”的突显等方面。     

诗歌、对联在历史教学中的运用——以中国近代史为例

诗歌、对联是我国重要的文学形式,是人们喜闻乐见、广为流传的文化传承器,在民间有广泛的基础,如对联中的春联、装饰联、专用联(挽联、寿联、婚联、喜联、座右联等)、交际联在民间曾广泛使用。通过这些文学形式,人们可以状景叙事,抒情寓意。以精练的语言文字表达丰富的思想感情     

杜甫诗歌中的蒙太奇

作为电影语言重要组成部分的蒙太奇手法,在杜甫诗歌中多有凸现,在他的代表作“三吏”、“三别”中的许多诗句都可看作声、画俱佳的蒙太奇手法的应用。     

论李贺诗

李贺是一位杰出的主义诗人。他的诗歌或抒发个人怀抱，或关心国家政治，或怀古咏史，或赠别酬答，而那些感流年，叹人生的作品，则以诡异凄艳的特色在流派纷呈、风格多样的唐代诗坛独辟蹊径，更为唐诗增添了异彩。