《红楼梦》中“玉”文化负载词汇的英译研究

"玉"文化作为中国传统文化的特有现象被广泛使用于社会生活的各个层面,凝聚着丰富而厚重的含义,已成为中华传统文化无法分割的一部分。中西方"玉"意象的巨大差异使"玉"族词汇的翻译难度较大。《红楼梦》作为一部饱含"玉"文化的典籍,其中蕴含着大量的玉族词汇。笔者通过对该典籍的原文以及梁氏夫妇和霍克斯两译本中的玉族词汇进行穷尽而系统的梳理,运用统计、定量、定性的对比分析方法,探讨文化负载词的翻译处理方法以及译本的特色和得失,通过分析两种译文处理方法差异的原因,试图探寻一种能够促进中国特色的文化词汇的有效传播的途径。     

让数学课堂多一些“意外”生成

人生的历程时常会“变轨”,发生些意外在所难免．而对数学课堂教学,精彩的“意外”生成却很难得!“意外”生成是创新的标志,是“教”的艺术之“砖”引来“学”的创新之“玉”．理智与冲动交融,智力与情感碰撞,数学课堂也必将成为师生热切期待的精神乐园．谁还认为“教”与“学”是苦差事？     

玉竹根腐病的发生与防治

在玉竹的栽培生产中,病害大量发生,其中最为严重的是根腐病。玉竹根腐病是由镰刀菌引起的一类土传病害,近年在湖南、广东老栽培区域有逐年加重的趋势。分析其危害症状和发生特点,可对其采取合理轮作、栽培措施防治、土壤消毒、药剂防治等综合防治措施,以促进玉竹的产量和品质。     

南阳市的玉雕产业发展研究

南阳市地处中原,拥有丰富的玉雕资源,其利用资源优势把特色文化注入特色产业,通过嫁接融合提升特色经济内涵,有力地促进了玉雕产业的快速发展。在产业发展的基础上加强对玉雕人才的培养,完善当地的玉雕产业市场发展秩序。南阳市的玉雕业发展具有一定的特点与优势,相对也存在缺乏创新和怎样完善合理的人才培养模式等问题,当前的首要目的就是怎样合理利用有利资源解决这些问题,为南阳市的玉雕产业有利发展扫清道路。     

凌家滩玉龟玉版钻孔与二十八宿

利用形相似、数相同的分析方法,对汉蔡邕遗文复原的星图与凌家滩出土的玉龟玉版上钻孔上进行比较和解读,结合河图图式,运用经典文献和考古文物成果,得出二十八宿来自凌家滩出土的玉龟玉版上钻孔的结论,并还原出二十八宿星图,证实凌家滩玉龟玉版曾流传于世,并为上古先贤们广泛运用.     

切切之情惶惶之意——温庭筠《更漏子·玉炉香》赏析兼谈温词另类特征

晚唐词人温庭筠既创作了很多奇丽浓郁，辞藻华艳的词章，也创作了一批朴实淡雅、清疏明快的词篇，《更漏子》即为代表。通过《玉炉香》及其他词作的赏析，可以感受到温词笔调委婉含蓄、意境疏淡清真、情感哀怨恣肆的另类特征。     

原本《玉篇》编纂体例研究

我国第一部楷书字典《玉篇》,虽承《说文》,却有很多方面的创新.《玉篇》收字较《说文》增加颇多,且收录了大量的异体字;“以义类聚”为主,“据形系联”为辅的原则统摄542部;全面、系统地利用反切注音,并将注音与训义放在同等位置;在训释方面,广泛引用典籍诂训、用例和前人注疏.《玉篇》在编纂体例上,已经很接近现代字典,其开创之举对后世字典的编纂起到很大的指导作用.     

构建生命课堂 探寻生命真谛

2010年5月的一天，沐浴着初夏温暖的阳光，满怀着景仰之情，我有幸聆听了全国著名特级教师支玉恒老师执教的四年级下册《生命生命》一课。的我既是一位语支老师从容大气的大家风范和亲切而充满智慧的课堂征服了在场所有学生和老师。此时文教师，感慨于前辈简约自然的教学风格，又是一位学生，感动于一位老教师对学生的拳拳爱子之心。流淌着爱的课堂，才能让探寻生命真谛的脚步走得更深沉。