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971.
《电子竞技》2009,(3):64-65
我在外国和台服玩家都沉醉在《巫妖王之怒》的情节当中之时,魔兽世界国服的玩家们还在进行着痛苦的《燃烧的远征》……  相似文献   
972.
车星辰 《精武》2009,(5):72-73
“拳成兵器就,莫专习刀枪”这句话,是大成拳(意拳)创始人王芗斋(王宇僧)先生所提出来的。近二十余年来,随着大成拳(意拳)铺天盖地的媒体宣传,王芗斋的好多拳学观点及拳论文字,被广大大成拳(意拳)爱好者背得滚瓜烂熟,朗朗上口。这句“拳成兵器就,莫专习刀枪”,便是其中之一。  相似文献   
973.
翁心诚 《精武》2009,(8):46-47
一、削烂苹果 王芗斋是李紫剑先生在《狂生谈拳录》中抨击较多、力度较大的武林历史人物。李先生认为,王芗斋是有证可考的叛徒、汉奸。认为所有有关大成拳抬王都是大谬不然,大逆不道,缺乏起码的道德判断意识。而我们只要稍加留意.几年来的武学刊物与武学著作里凡是涉及到大成拳时,“王芗斋”三个字便不时地闪耀着,他被人们以宗师之礼推崇与尊重。这便构成了一个矛盾,一种疑惑。我没有去考证王的这段历史,现在我假设李先生说王芗斋是叛徒、汉奸属真,我们该怎么看王芗斋?  相似文献   
974.
说说拳味     
杨用 《精武》2009,(7):72-72
自愧懒于修习,未认真研读理论,更羞于半路出家,偶有所得,聊作记录,以求教于方家。 拳道之大,如王芗斋先生所言:“实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育命脉;小到修正人心,抒发感情,改造生理,发挥良能……”  相似文献   
975.
于坚 《大理文化》2010,(1):6-13
【大理印象】我二十岁的时候,离开故乡昆明第一次远游,我去的就是大理。从此,我把大理视为我的第二故乡。在云南,大理乃大道之邦。中国无人不知的大理石,藏于大理苍山。苍山最高海拔4122米,是世界  相似文献   
976.
沈志荣 《文化交流》2010,(10):60-64
镜头里的玉树震区 看朱丹阳的纪实摄影.总会感受到一种直面人生的心灵震撼。 《达错一家人》表现了2010年4月14日青海玉树地震后,双脚受伤的达错及一家人露宿在从废墟中整理出来的床上。  相似文献   
977.
2010年4月14日,青海玉树发生7.1级强烈地震,军队和武警部队近13,000名官兵紧急奔赴灾区执行抗震救灾任务。伴随抗震救灾斗争同步展开的还有一场新闻宣传战役。与以往部队执行重大非战争军事行动不同的是,军委授权的新闻发言人出现在抗震救灾一线,七天时间里召开三次新闻发布会、  相似文献   
978.
采用Fmoc固相合成法制备八聚精氨酸,并将其用于提高载药体系穿透细胞膜的能力.研究考察了王树脂取代度、搅拌方式以及树脂粒度对于酯化效率的影响,并进一步考察八聚精氨酸修饰对体系穿透细胞膜能力的影响.结果表明,氨基酸与王树脂的酯化效率随王树脂取代度的减小而增加;在其他条件相同的情况下,机械搅拌的酯化效率较恒温振荡方式更高;...  相似文献   
979.
尤达 《编辑之友》2022,(6):72-80
当下,中国网络剧的播出模式呈多元化发展态势,且在可预见的未来,视频网站仍将不断升级服务,让其变得更加复杂。从系列叙述理论观察,播出模式本是为提升传播效果而设定的一种叙事策略,强调的是从内容端向受众端的渗透。中国网络剧从电视剧播出模式中获取灵感,却打破常规,在一部作品的播出过程中根据用户的权限采用不同的模式。这是传播者利用受众的时间焦虑感刻意控制的结果,与系列叙述理论的内在本质背道而驰,实则是“内卷化”的一种体现。因此,这所谓的创新之举,遮蔽了问题的复杂性,需要在坚持内容为王的前提下从内外两个方面寻找解决之道。  相似文献   
980.
孔学研究,声名远播。据世界孔学研究机构不完全统计,迄今国内外有关孔学研究之著述多达6000余种。“孔子不但属于中国,而且属于世界。”这一世界首席文化名人之思想对当今人类的启迪,已成为人类文明再造、迈向新世纪全球化之时代需求。其中的孔学教育,更是五洲神往,四海称道。值此我国开  相似文献   
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