基于非物质文化遗产的皮影艺术现状及其保护

本文结合非物质文化遗产皮影艺术的实际,论述了中国皮影艺术的现状及保护方法,旨在研究和保护皮影艺术,使皮影这一非物质文化遗产的艺术奇葩在中国的戏曲文化事业中得以发扬光大。     

陕西省非物质文化遗产保护与传承的困境——以华县皮影制作工艺为例

非物质文化遗产作为民族人民世代继承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,凝聚了我国优秀的民族传统文化以及广大人民群众的智慧,是我国不可多得的文化瑰宝。然而在现实生活中,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡。本文通过对陕西华县对皮影制作工艺的传承与保护的研究,来探析其在传承与保护过程中的困境,并为华县进一步保护皮影制作工艺提出一些建议。     

浅谈凌源皮影艺术在动画设计中的应用

对凌源皮影的起源、发展及其现状进行简述,从凌源皮影独特造型、色彩搭配及动作的艺术特征进_行分析,通过实例阐述了虏影艺术的造型、色彩在动画设计中的应用。     

梆子腔的起源、流布及其与道情之关系

一般认为梆子腔是板式变化体戏曲的鼻祖。本文从梆子腔与道情的关系切入,着重论述了梆子腔的起源、流布及其与秦腔关系辨析诸问题;指出道情是板式变化体戏曲的远祖,是梆子腔产生的直接渊源,梆子腔的流布也与说唱道情的传播有密切关系;以求对戏曲史上一些基本的理论问题作出一种更切近事实的解释。     

浅析川北皮影的源流、特色及现状

皮影在起源和发展过程中,受到方士幻术和宗教文化的影响,其造型具有浓厚的民俗特征。川北皮影是四川皮影戏两大流派之一,造型生动、雕工精巧、表演细腻、唱腔优美、剧情风趣,曾走出国门。现状令人堪忧的川北皮影,在全世界对非物质文化遗产十分重视的情况下,我们应寻找皮影衰败的原因,起来保护、挽救这门民间艺术。     

校本课程开发的研究——乐亭县董大庄小学皮影艺术校本课程开发的实践与分析

受皮影艺术的启示,我校力图把皮影艺术引进校园,融入课堂,让学生学习民间艺术,弘扬民间艺术,使这一民间艺术后继有人。我们费劲周折从附近村庄聘请到乐亭皮影团退休的老艺人对教师进行培训。于是,从2004年3月皮影艺术校本课程正式在我校实施。皮影艺术校本课程共设五个科目：皮影演唱、皮影操纵、皮影伴奏、皮影雕刻及形象设计、皮影剧本习作。河北省教学评估组的领导及县教育局领导对我们的校本课程给予了高度评价。     

加强职教师资队伍建设的思考

1984年环县职业技术学校建校以来，在各级领导的关心支持和教职工的共同努力下，职教师资队伍基本形成，状况有所改善。具体表现在：一是师资队伍数量有了较大发展。现有专职教师64人。二是师资队伍的素质有了较大提高，教师学历达标率有所上升。现有本科学历教师13人，其他全是大专学历。三是队伍内部结构趋向合理，专业课与文化课教师比例有所改善。专业教师所占比例由1984年的28％上升到现在的47．5％。     

对《鲜为人知的“六盘山红军命案”》的质疑

1993年9月28日《文化时报》发表吸兴旺“六盘山红军命案”的文章。本文认为,所谓在环县耿湾发生的“六盘山红军命案”是根本不存在的。一、史文中提到的许多问题与中国工农红军陕甘支队在陇东的长征经历史实不符。二、实地调查和文献资料应证,没有环县耿湾死过三百红军之说。     

皮影的魅力

生旦净丑丝丝麻线，刀枪剑戟煤影人生。皮影艺术以特有的方式演绎出了地道的中国意韵、选皮、制皮、画稿、雕镂、彩绘、发汗熨平、缀结合成等首道 工序凝结着我们民族的智慧，从南宋起，中国的皮影艺术就已陆续传播到东南亚群岛、波斯、埃及、土耳其、法国、德国等国家，至今世界上一些博物馆都珍藏着中国皮影。刚刚结束的柏林“亚太周中国节”，中国的皮影戏表演迷倒了当地观众，豪放而不失典雅、简洁、和谐的皮影艺术以其独特而永恒的魅力辉映着我们中华民族艺术的过去今天和未来。