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81.
如何使学生学好通信电子线路实验课程的实践   总被引:4,自引:7,他引:4  
该文从如何使学生学好通信电子线路实验课程的角度对教学的各个环节进行了实践探索。结果表明指导学生牢牢把握认真预习、细心操作、申请审签、深刻总结、积极利用实验室开放契机等五个环节,使每一环节均落到实处是有效之举。此举既能使学生从实验课上获得理想收益,又能降低仪器损坏率,达到事半功倍的效果。  相似文献   
82.
一是 《中国培训》2006,(11):16-17
前不久在杭州举行的首届中国农民工信息化论坛发布的报告显示,中国东南沿海三大制造业基地全部面临技工短缺的危机。这份历时五月,对沿海经济圈二十多个城市的劳动力市场和5000多位农民工进行的问卷调查表明,珠江三角洲、长江三角洲和环渤海湾地区三大沿海制造业基地都面临着普通农民工供过于求,有专业职业技能的农民工严重短缺的供求矛盾。  相似文献   
83.
国内大部分学者普遍认为王国维的"境界论"和"意境论"没有区别,对此,论文从《〈人间词乙稿〉序》和《人间词话》进行分析,得出王国维的"境界论"是在其"意境论"的基础上发展而来。其境界论立足于中国传统,融合了西方的理论观点,从而成为具有普适性的文学理论。  相似文献   
84.
王圣松 《职业技术》2006,(10):148-149
中央美术学院王华祥老师的非典色彩,即他的反向教学系统中的色彩基础教学部分,是打通古今、开启设计和绘画色彩之门的一把金钥匙。本文是王华祥色彩基础教学的研究成果之一。文中将其色彩基础教学中的一些基本概念和基本原理做了深入浅出的论述,澄清了对色彩认识的盲区和误区,对美术基础教学具有重要的指导意义。  相似文献   
85.
境界说是我国传统文艺美学的重要理论,主张艺术作品要创作出"象外之象""景外之景""韵外之致"和"味外之旨",以达到"言有尽而意无穷"艺术境界的审美要求,并认为只有创造出具有一定艺术境界的作品,才是具有高格的上品。本文以《扇舞丹青》这部作品为入径进行分析,探寻古典舞蹈与中国传统书画艺术相结合的艺术境界。  相似文献   
86.
超越与境界问题是人的生命存在范畴中的问题,精神超越性是审美的根本特质,人只有超然于实践活动的特定视界才可能从其整个生命所全面关涉的世界中“来领会自身”,才可能进入到精神超越乃至审美超越的境界中去;然而,不能忽略了超越性赖以发生的物质性、功利性、个体性以及主客体关系等现实性基础,人的生命境界问题答案的给出,境界论美学的当代性建构,必须奠基于对人的生命存在的现实性、超越性全面深入的考察与体悟之上。  相似文献   
87.
"教书"与"说书"在表现形式上多有相通之处,在教学中吸收评书艺术的有益成分,能够激发人文课堂的蓬勃活力。在技巧层面,可以借鉴评书扣子的设置与声韵的追求;在境界层面,可以熔炼其人情阅历的传达与历史环境的营造。借鉴评书艺术的同时,不能让娱乐化削弱教学的本体地位和严肃品格。  相似文献   
88.
管理三境界     
崔国明 《班主任》2001,(9):27-27
班级是学校的最基本的组成单位,班级管理也是学校的常规工作.在多年的实践中,我们发现,教师管理、学生管理、自主管理是班级管理的三个层次,同时也是三种境界.  相似文献   
89.
苔丝勇敢大胆的追求自己的生活,同时也在默默忍受着悲哀苦难以及男性的压迫,她凭借自己的人格美和精神吸引力,实现了更高层次更高境界的女性解放.  相似文献   
90.
文章用无穷乘积表示了Hersch-pfluger ( )-函数与Agardη-偏差函数,得出它们的一些性质,由此给出了Schottky上界的估计.  相似文献   
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