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961.
数字化时代到来,新媒体如何改变了现代社会传播格局?移动互联技术对传统媒体造成了怎样的冲击和影响,而传统媒体特别是主流媒体将如何应对,发挥引导作用?在移动互联的自媒体获得更多首发权和话题设置权的背景下,传统媒体又如何争夺意见建构权,引领社会公众在分化的社会利益中求得底线共识和价值认同? 相似文献
962.
秦永 《黑龙江教育学院学报》2007,26(1):32-34
教育是一种社会现象,人是教育的对象。人的发展则反作用于社会与教育,最终必将起到推动社会与人的和谐一致。而人的全面自由发展也体现着教育的主导作用与受教育者的主动性与创造性。因此,使受教育者充分自由发展是现代教育者的不可推卸的责任。 相似文献
963.
清博大数据新媒体指数团队 《青年记者》2016,(4):9-14
一、前言2014年8月18日,中央全面深化改革领导小组第四次会议审议通过了《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》,媒体融合发展由此上升到国家战略的高度,传统主流舆论阵地向移动互联网迁移有了顶层设计。2015年3月5日,李克强总理在十二届全国人大三次会议上的政府工作报告中,首次提出"互联网+"行动计划。由此,"互联网+""新媒体+"为传统媒体转型与创新发展提供了外在动力、战略方向。2015 相似文献
964.
虽然国家众多,长期遭受贫苦和战争的困扰,但是过去10年,非洲国家的整体经济增长速度让全世界刮目相看。在传媒发展方面,由于社会经济发展水平参差不齐,非洲的新媒体发展不平衡。但从整体来看,非洲已经成为互联网尤其是移动互联网普及速度最快的洲,非洲新媒体发展呈现出跨代际、多元化、交叉化、多层级的特点。 相似文献
965.
被称为“2016年中国第一网红”的“Papi酱”,其系列视频因主持人存在表述粗口等问题,被国家新闻出版广电总局勒令整改.总局有关负责人表示,对低俗网络节目将持续保持整治力度.(《北京青年报》,4月19日)
管理部门要求“Papi酱”系列视频下线整改,去除低俗内容,当然与主持人时常爆出如“卧槽”“CAO”“小婊子”等粗口有关.而说脏话、自黑、夸大、颠覆等,恰恰是新媒体吸粉的法宝,如果没有了粗口低俗,“Papi酱”是否还能红起来,就要打个问号了. 相似文献
966.
下户吃派饭
1964年10月至1965年7月,我们大三学生奉命到河北省新城县农村搞了10个月的“四清运动”.
对于今天50岁以下的大多数人来说,大概很少有人知道“四清运动”是什么含义.其实,“四清运动”是毛泽东主席在上世纪60年代初期在中国农村发动的一场声势浩大的群众运动,旨在清理农村基层干部在“政治、经济、思想、组织”四个方面中的混乱现象,防止国家改变颜色的目的. 相似文献
967.
第二汽车制造厂(以下简称二汽)从早期酝酿到厂址选定,历经十几年,其中二汽项目“两起两落”,选址过程颇为曲折.
建设二汽的想法起于1952年8月,周恩来总理率领代表团访苏,即责成代表团有关同志向苏联政府提出了建设二汽的意向.同年冬,李富春副总理率领的由中财委和国家计委组成的代表团赴苏,商谈156项苏联援建项目时,另行正式谈判了二汽的建设项目. 相似文献
968.
张宇 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(3):74-77
以描写中国农村生活、体味中国农民疾苦而闻名于世的诺贝尔文学奖得主、美国作家赛珍珠对中国知识分子同样投入了极大的热情与关注。传统与现代的平衡是她为其设计的人生定位,也是她苦苦挣扎于东西方文化不同张力之下的最佳选择。然而这样的平衡是短暂而脆弱的,她对中国传统文化的迷恋往往成为她最终的精神归宿。结合她于1933年发表的题为《新爱国主义》的演讲,仔细分析其代表作《同胞》,可以清晰地看到中国知识分子特别是“海归派”知识分子的人生轨迹。 相似文献
969.
当代坛,描写城市情爱的俗学占据了统治地位,大家忙着把自己装扮得更“现代”而无暇顾及心底深处对美的渴求。古典而唯美的作品被人视为矫揉造作且被忙碌的现代人拒绝。曹轩先生却关注美感,倾心雅致,固执地高举着“古典美”的学大旗行走坛。他认为:“学的古典与现代,仅仅是两种形态,实在无所谓先进与落后,无所谓深刻与浅薄。艺术才是一切。更具悖论色彩的是,当这个世界日甚一日地跌入所谓‘现代’时,它反而会更加看重与迷恋能给这个世界带来情感的慰藉,能在喧哗与骚动中创造一番宁静与肃穆的‘古典’。”他坚信“美感与思想具有同等的力量”。 相似文献
970.
正2016年8月10日至8月23日,来自德国、印度、法国等14个国家的45位海外名校学子走进了兰溪芝堰村。14天时间,说长不长,说短也不短。他们在那里经历了很多让人难以忘怀的事情,有温馨的、有趣的,也有让人兴奋的。丢失的行李箱被金华人找回10日晚上,海外学子乘坐大巴抵达芝堰,法国姑娘克莱门斯说,她的行李箱不见了,里面有随身衣物,还有送给主人 相似文献