从面具人格论学生的道德发展

如何塑造青少年学生健康的道德人格，如何使他们顺利地完成社会化进程，如何培养他们现代性的道德羞耻感，实现社会角色的时代迁移，应该是每一个教师与家长值得深入思考的问题，这也是我们策划这一专题的主旨与意义所在。     

现代化与中国的生态危机——以太湖水污染为例

今年江苏省无锡市城区的大批市民家中自来水水质突然发生变化,居民饮水发生困难。这是对中国生态危机发出的严重警告。由于现代化的发展,自然环境遭到了严重的破坏,这现代化发展带来的困境。近几年,西方国家对现代性和现代化进行了深刻的反思,我国也需要认真研究现代化及现代性问题,这对改善中国的生态危机具有重要的意义。     

中国远程教育：一种现代性的教育

远程教育无论在理论上还是在实践上，很大程度上均依赖于社会、化、经济的发展，同时受其影响，受其制约。20世纪80年代以来，西方远程教育学在探讨远程教育的理论和实践的视角中显露出后现3代性的迹象。这种后现代性与现代性相比较，哪一种更适合我国国情，适合对我国的远程教育的研究与发展？从中我们可以借鉴什么？本就这几个问题作了一些思考和探讨。     

从"零余者"看郁达夫小说的现代主义成分

作为中国现代文学中浪漫抒情派的重镇之一，郁达夫的小说还表现出了一定的现代主义特征。这种特征通过对其小说主人公“零余者”与卡夫卡小说主人公的比较分析明显可见。     

论中国神话中"天"的原型意义

荣格和弗莱的原型批评为进行人类化和学深层结构的整体性研究，提供了独特的视角。本认为，探究中国化精神内核，审察神话原型“天”的隐喻意义，至为重要。在此。力图追根溯源。透析远古神话中“天”的概念及其天人关系，提出对中国化的一种解读。     

从琴的文化意蕴看音乐对诗人的影响

音乐对诗歌的影响没有比对诗人的影响更重要。琴最能体现音乐的特色。它的制作、德性、曲调、效果是音乐特色的直接体现,有着丰富的文化意蕴,汉时,它是儒家礼乐文明的传声筒,而魏晋时,则成了道家自然音旨的演示体,嵇康的《琴赋》就是这方面的杰作。南北朝诗人好鼓琴,从中他们得到了欢娱的情趣,新变的理趣和创作的旨趣。这些都直接影响着诗人们的创作。     

全球化·本土化·现代性——试论1990年代以来的历史小说

立足“全球化”的理论立场考察1990年代以来的历史小说创作，不难发现：历史小说在民族身份认同、传统文学精神传承等体现本土化特色方面成就卓然，但在应对如何适应全球化趋势、如何与世界文学对话等问题时却力不从心，其中的重要原因就在于文学思想和审美的现代性认识存在不足。如何准确把握全球化、本土化和文学现代性之间的平衡点，将是新世纪历史小说建构经典时所面临的主要任务。     

由"失根"走向"归根"——教育的现代性危机呼唤教育回归生活

教育的主要目的和价值是使人过一种有意义的生活.然而随着教育之人文性、当下性、教化性、自由性和共通性的消失,教育出现了现代性的危机.如何让教育丰富鲜活起来,如何让教育回归生活世界,成为教育改革的重要内容.     

汪曾祺以语言为文化意蕴的现代汉语写作

汪曾祺将传统文化、民间文化融合于现代汉语写作中,作品的语言极具特色,尤其在文言与白话的融合方面达到了自然浑融之境。他的语言适应特定的题旨情境,展现了独特的文化意蕴和审美追求,实现了对语言工具性的超越。标志着现代文人在文学传统上的继承、复兴与成熟。     

现代性的后果与沈从文湘西小说的救赎功能

“现代性”的发展在给社会带来进步、变化的同时,也产生了一些消极的后果,如吉登斯所说的“断裂”和弗洛伊德所说的“文明的代价”。韦伯则认为现代艺术(包括文学)具有对这种后果进行“救赎”的功能。沈从文的“湘西小说”正是通过对湘西世界美好人性和健康自然的生命的揭示,来达到对他的都市小说中暴露出来的现代文明病的进行“救赎”的目的。