论沈从文创作中文学民族性的弘扬

作者旨在论述五四以来在民族性与现代性交织中,沈从文及其创作中民族性的弘扬.作为论述的前提,首先阐述民族性与现代性的内涵,在此基础上论述作为"乡下人"的沈从文在不断"城市化"的进程中,以深厚的民族文化体验与认同为支点,运用自身特有的精神动力与内心资源,在进行了具有个性主义的文化选择与分析的同时,对城市文明人性异化现象的揭露,也呈现出审美现代性的风貌,在中西文化不断融合过程中,以自身独特的文学艺术形式完成了文学民族性的又一次弘扬.     

中西部农民心理贫困与塑造人格现代性

中西部地区农民在SCL一90量表测评中,各因子分及其总分均高于国内常模(P<0.05),本研究表明,制约农民收入增长、影响农民心理健康的主要因素是“越穷越悲观,越悲观越穷”,物质贫困导致心理贫困,落后的生存环境形成落后型人格。我国在加入WTO即面对社会转型期,应着重塑造农民人格的现代性,以农民人格的现代性,推进中国全民的现代性。     

中国传统文化中月亮文化的意蕴研究

月亮作为文学形象,最初来自于上古的神话传说中,它代表神秘的天神世界,也是母系氏族社会崇敬的图腾,月亮文化深深影响着中国人的审美情感。中国古代文人在文学创作中喜爱用意象来表达自己的情感,当千古明月穿越了不同民族文化视野,照在善于营造意象的中国传统文人身上时,它就具有了特定的文化意蕴,随之形成了独特的中国传统的月亮文化。同时,随着远古以来先民对月亮文化的解读,不断赋予月亮以情感积淀和哲学内涵,对其认识也日渐丰富深刻。此外,月的身影广泛出现于人们的生活中,是中国传统文化中最有文学韵味的文化符号之一。     

试论现代教学论的本质特征

本文从现代教学论萌芽、生发的时代环境和现代教育的教学要求出发,从已露端倪的教学论的理论研究与发展的角度将现代教学论的本质特征概括总结为主体性、发展性、科学性、现代性。     

妙用成语 意蕴悠悠

李乐薇的《我的空中楼阁》是一篇淡雅清丽、精美别致的散文。当然这得意于作者清新俊逸的笔调，优美隽永的语言．以及由此而描绘出的一幅幅充满诗情的画面，但笔者认为这别致还在于成语“空中楼阁”的妙用。     

钱钟书《围城》的文化反思

《围城》包含着深厚的思想意蕴,一是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程,对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击,包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞,对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。二是文化批判的层面。这一点,主要是通过对"新儒林"的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。     

依托特色建设 打造课程品牌——温岭市太平小学综合性课程的开发与实践

校本课程是以学校为核心，以校长、教师、学生、家长、社区人士等为主体，从学校的条件和特点出发而开发研制的课程。校本课程能提升学生的个性．发展学生的兴趣和特长，拓宽学生的知识领域：能实现学校的办学目标，彰显学校的特色；是学校课程的组成部分，是国家课程的补充。我校从2001年开始．以省课题《小学综合性课程体系构建与实践》为载体，以课程整合为突破口，自编《文明生活》校本教材，构建了具有现代性、     

美的熏陶 美的享受——读郁达夫散文《故都的秋》

《故都的秋》寄寓着郁达夫对故都深沉的热爱和对美的执著追求，体现了作者独特的个性和审美价值。因此，本文就这篇文章的美学意蕴从不同角度进行分析，从而较全面地把握文章的美学价值，获得美的享受。     

论解放区小说人性层面的审美意蕴

诞生于特殊的战争年代的解放区小说,体现出了鲜明的主流意识形态的主导性特色。因此,不少人在评价解放区小说时,往往认为解放区小说创作的审美性已丧失在对主流意识形态的政治话语的认同中。只要创作主体是从表现普通民众的生存状况出发,文学受众就能透过文本看到基于社会性、阶级性之下的人性美的存在。     

生态世界观视域下中国竞技体育发展的价值重塑

生态世界观是对现代性危机的一次重新梳理,对于重塑竞技体育本真内在价值,实现可持续发展具有重要意义。当前,中国竞技体育的发展片面的以成绩为导向、割裂发展、以人为中心,带有强烈机械世界观色彩,造就了中国竞技体育的现代性危机。生态世界观视域下,从整体着眼,注重协同发挥竞技体育的工具性价值和人文性价值,实现竞技体育发展的动力平衡是竞技体育发展的主要导向。