从现象学范式看"电视选秀"文化

作为一种新兴的文化潮流,愈演愈烈的"电视选秀"反映出人们在认识论、方法论上从逻辑学范式到现象学范式的变化."选秀"活动的特质、功能模式和深层影响可以从新时期的文化转型中得到理性阐释和具体印证.     

论比较教育的相对主义研究范式--兼谈霍姆斯的比较教育方法论

相对主义研究范式的产生及其应用,丰富了比较教育学的理论体系.相对主义研究范式在一定程度上有自己的进步性和合理之处,但也存在明显的方法论上的缺陷和不足.本文在论述比较教育学的相对主义研究范式基础上,简要探讨了霍姆斯的比较教育研究方法论.     

全球化·本土化·现代性——试论1990年代以来的历史小说

立足“全球化”的理论立场考察1990年代以来的历史小说创作，不难发现：历史小说在民族身份认同、传统文学精神传承等体现本土化特色方面成就卓然，但在应对如何适应全球化趋势、如何与世界文学对话等问题时却力不从心，其中的重要原因就在于文学思想和审美的现代性认识存在不足。如何准确把握全球化、本土化和文学现代性之间的平衡点，将是新世纪历史小说建构经典时所面临的主要任务。     

由"失根"走向"归根"——教育的现代性危机呼唤教育回归生活

教育的主要目的和价值是使人过一种有意义的生活.然而随着教育之人文性、当下性、教化性、自由性和共通性的消失,教育出现了现代性的危机.如何让教育丰富鲜活起来,如何让教育回归生活世界,成为教育改革的重要内容.     

小说社会学研究的理论范式及其转换空间

在20世纪文学批评领域内，小说社会学研究的理论模式与批评范式在历史与审美的交融中，逐步由“外在批评”转向与“内在研究”的结合。其中，戈德曼的“发生学结构主义”文学社会学理论、深入研究文本结构要素与特定社会精神结构三者间的复杂关系，生成了独特的批评视角。由此，运用“社会学的想像力”，将“发生学结构主义”文学研究方法在中国小说文本研究中加以转换，便可探讨社会学方法与其他方法结合的可能性，拓展小说社会学领域广阔的再生空间。     

现代性的后果与沈从文湘西小说的救赎功能

“现代性”的发展在给社会带来进步、变化的同时,也产生了一些消极的后果,如吉登斯所说的“断裂”和弗洛伊德所说的“文明的代价”。韦伯则认为现代艺术(包括文学)具有对这种后果进行“救赎”的功能。沈从文的“湘西小说”正是通过对湘西世界美好人性和健康自然的生命的揭示,来达到对他的都市小说中暴露出来的现代文明病的进行“救赎”的目的。     

“穿越时空”:论文学的现代性

现代性表示着历史发展的潮头,它很有魅力,也很复杂,但不是人人都可平等享受的圣餐。现代性的发展充满了矛盾,虽有不可测因素,前景依然乐观。     

两种课程范式中的师生观及比较

课程研究有两种基本范式:现代课程范式与后现代课程范式。而两种课程范式又有其不同的师生观,这两种师生观的比较对我国现行教育具有一定的启发意义。文章从学生观、教师角色转变和师生关系转型三方面展开讨论。     

论美育与创新教育

美育在我国以传统伦理为本位的文化历史发展中被纳入了道德教化的范围。在从应试教育向素质教育转轨的进程中，美育对发展人的创造性具有特殊功能，美育与创新教育有紧密联系，在创新能力培养中，美育有重要地位和作用。