中国精神:历史内涵与主体性建构

中国精神是中华民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映和共同的价值理念。它的历史内涵为天人合一的宇宙精神、仁者爱人的道德精神、自强不息的奋斗精神、万众一心的团结精神和开创博纳的创新精神;它的现代性特质是马克思主义的中国化所赋予的更加科学理性的时代内涵。中国精神的主体性建构,依赖于精神自觉、精神自信和精神自省三者的辩证统一。     

大学精神是自我觉醒的产物,是文化启蒙的结果,是社会进步的必然

<正>王丰在《现代教育论坛》2009年第1期撰文指出:大学精神是现代化过程中人的自我觉醒的产物,是文化启蒙的结果,是社会进步的必然。它深藏于"大学"之中,确又游离于"大学"之外,它在不断发展的历史过程中和不同阶段的社会情景中不断地变化和     

论肖像画的诞生:一种现代性的视角

在中西方绘画史上,肖像画发展的程度截然不同,作为西方绘画主要类型的肖像画,在中国绘画史上却没有独立的位置。可以说,“肖像画的诞生”是一个现代性事件,只有足够成熟的现代化社会才能为其提供存在的普遍性条件——自主性精神。通过比较中西肖像画所植根的文化系统,可以展现肖像画作为现代性的文化表征所包含的双重性,它既显示了其所植根的那种普遍性的条件——文化现代性,同时也展示了现代性的自主化精神在艺术中的内在化——审美现代性。可以说,肖像画作为一个特殊的艺术门类,表征了普遍的现代性精神在文化和艺术中的同源共生。     

武术现代性的内涵、起源及其演进——一个社会史的考察

武术的现代性问题是中国社会现代性问题的典型缩影。从社会史的视角,将近代武术置于19世纪末20世纪初中国现代国家建构的宏大历史背景之下进行考察与分析。研究发现：晚清政治变革与社会流动所带来的社会转型是武术现代性起源的重要动因;不同面向的政治参与,为武术现代性演进提供了新的实践场域,强化了习武人群体在现代政治参与中与时俱进的意识;新文化思潮的兴起,进一步促进武术向科学化、文明化发展;武术的现代性历程,既是对中华民族传统文化的坚守,也体现国家、民族的责任担当。武术的现代性是被动接受与主动选择双重因素影响的结果,在扬弃继承中推动武术文化的转化创新。     

现代性价值虚无主义给高等教育带来的滑轨及应对

虚无主义由来已久,价值虚无主义是一种核心形式;社会急剧震荡,经济高速发展,使人的意义世界充满不确定性,助推价值虚无主义抬头。现代性价值虚无主义的发展打乱高等教育的整体部署,混淆高等教育内容的中心,模糊高等教育工作的实质,对高校教师和学生产生强力思想冲击。充分重视高校思想政治教育,注重高校学生和教师群体人格的培养,才能克服价值虚无主义带来的不利影响,促进高等教育工作不断发展。文章通过对现代性价值虚无主义现象的透视,其对高等教育工作的阻碍以及重塑现代价值观,促进高等教育完善发展三个方面进行阐述。