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171.
20世纪是文学批评自觉时代,凸显批评现代性标志及特征。新时期批评发展亦可谓进入批评自觉时代,一方面表现为拨乱反正、正本清源、思想解放、改革开放的批评思想观念变革的自觉,在推动伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、现代派文学、新写实文学等文艺思潮发展的同时,实现批评的现代转型及批评现代性构建;另一方面在应对全球化与现代化挑战及机遇中表现为现代批评理论方法论变革创新的自觉,以改革内生开放动力,以开放倒逼改革机制,推动当代批评的现代化、古代批评的当代化、西方批评引进的中国化,在会通融合古今中外批评资源的基础上,建构现代批评理论实践体系。批评自觉不仅凸显批评现代性的自觉,而且彰显文化自觉与文化自信的中国特色。 相似文献
172.
习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》是党对文艺工作领导的纲领性文献,也是习近平文艺思想完整呈现的文论批评经典文本。习近平文艺批评思想是其文艺思想的重要组成部分,体现在文以载道、以人民为中心、精品创作、中华美学精神、真善美永恒价值的思想内涵的系统性构成中,彰显“文艺批评要的就是批评”的批评性内涵特征,强化“褒优贬劣,激浊扬清”的批评功能作用,突出问题导向、学科前沿、学术创新、实践探索、公平正义的“真正的批评”自觉,凸显反省、反思、批判、超越、重构的现代性“批评精神”,形成顶层设计、职责担当、评价导向、功能作用、原则标准、环境氛围、机制保障等基本要件构成系统的习近平文艺批评思想体系。以《讲话》作为一种文艺批评方式及批评经典文献,体现思想指导工作、方向引领道路、理论运用于实践、观念落实于践行的指导思想及理论基础地位,凸显习近平文艺批评思想鲜明突出的科学性、批评性、理论性、实践性内涵特征及现代性意义。 相似文献
173.
沈从文的短篇小说《媚金·豹子·与那羊》描写了湘西一对少数民族青年男女凄美的爱情故事,是一篇现代小说章法之外的文本书写,大量诗化风景的描写也体现了沈从文对湘西民俗文化的熟稔。文本的诗化书写不仅向读者传达了沈从文对美好爱情的向往,媚金和豹子爱情故事版本的反复辨认和更新、豹子寻羊的曲折性以及游离于故事情节之外的夹叙夹议部分,也是沈从文在书写这一爱情故事背后叙事的延宕和对于现代性曲折发展的无意识流露。 相似文献
174.
王志谋 《山西师大学报(社会科学版)》2013,(2):91-95
早期游荡者是19世纪巴黎的产物,他们对现代性有一种欢呼的心态与强大的自信,寻求着"现代生活中史诗性的一面";波德莱尔定义的游荡者是一个创造自己美学世界的君王,在自我的消散与凝聚中摇摆;本雅明塑造的游荡者以怀旧为主导性姿态,又身不由己地卷入商业文化;消费时代以来,游荡者概念渐趋被"游荡性"取代。概而言之,存在着一个以都市审美为核心的游荡者概念圈:最里层的是"漫游者的崇高偶像",最外层的是处于游荡状态的都市人,中间则是由工业城市向消费城市转变过程中由于对立面的变化而产生的由私人性游荡者向公众性游荡者转变的文人群,他们承受着诗意激情与生存困顿的持续冲突,并不断发生转变。贯穿三者的是"不断寻求新的感觉、空间与风格"的游荡性。 相似文献
175.
176.
178.
论文对在中国主流电视台热播的韩国家庭剧进行了解读,认为韩剧对东亚地区的现代性状况和现代性体验做出了回应与建构。主流韩剧所表达的现代性体现在两个方面:中产阶级伦理与父权制家庭的命运。通过对日常生活伦理层面的关照、对家庭意识形态的维护和对符合女性期待和幻想的男性气质的建构,社会变迁与这两者之间的张力被韩剧的叙事所平复和消解。韩剧虽然提供了对现代生活反思的可能,但因其对家庭的单一关注和刻意维护,使这些反思消弭于理想化的家庭伦理和迷人的男性气质的图景之中。 相似文献
179.
180.
20世纪中国图书馆学的现代性与学科建制 总被引:25,自引:0,他引:25
大学专业教育是图书馆学最重要的学科建制化措施 ,学术成果既是学科建制化的标志也是建制化的结果 ,学会和学术刊物是学术建制的另一重要标记。图书馆学的现代性和建制化对 2 0世纪中国图书馆学有着重要影响。参考文献 14。 相似文献