美学视角下的浪漫主义钢琴艺术本质研究

浪漫主义时期是欧洲钢琴音乐史上非常重要的一个时期,诞生了李斯特、肖邦、舒伯特、舒曼等一大批对后世钢琴音乐发展有影响深远的音乐家。浪漫主义源起于欧洲是18世纪晚期至19世纪初期的浪漫主义运动,是欧洲启蒙思想和民主思想不断发展的时代性产物。对浪漫主义钢琴艺术的研究是多方面的,而从美学文化角度来揭示浪漫主义钢琴艺术,分析其艺术架构的独特表现形式,是研究钢琴艺术工作的内核。浪漫主义时期钢琴艺术及其美学特征是钢琴艺术发展的重要内涵。     

镇里镇外:从城乡参照的视角论李约热的创作

“野马镇”是李约热著称于文坛的一道文学景观,其围绕边地风情、地域特色等诸多论述,已形成了颇具标签性的“野马镇研究”。本文则试图进一步扩展研究的维度,从城乡参照的视角分析作为文学形象的“野马镇”是如何生成的。其独特的形象性格其实是在城乡之间的反复对照之中逐层刻显、打磨出来的。这个塑造过程至少可以分为三个层面:首先,通过城乡融合的失败来反映“野马镇”的闭塞特征;其次,在信息壁垒被打破的新语境中,“野马镇”主动向城市“突围”的艰难过程;最后,“城镇化”进程令“野马镇”进一步接纳了城市文化,地域性特征逐渐消退,社会性特征逐渐加强。而伴随这个演进过程,李约热的创作也开启了从书写特色文化到对接社会热点问题的转型。     

“戏曲”“戏剧”如何进入“小说”?——从陈彦的长篇小说《喜剧》《主角》说开去

陈彦的小说有着丰厚的传统文化基因,《喜剧》和《主角》汲取、化用戏曲、戏剧等民族传统艺术资源,实现了“现代”对“传统”的重新发现和创造。戏曲和戏剧在显形和隐性层面上共同塑造了陈彦小说的叙事美学肌质。戏曲性与戏剧性,抒情性、写意性与叙事性、动作性的差异,也形成了其多元的叙事美学风格。陈彦小说与中国传统喜剧和中国现代小说在文体、形式的渊源和区分,有着时代和历史的深刻动因,这一动因在根本上塑造了陈彦小说的精神结构和叙事美学。     

探析接受美学与语文创新教学

语文教学如何才能适应当前教育改革的要求,是每一位语文教师都在关注的问题。近些年来,接受美学理论研究在国内兴起,为我们的语文教学改革提出一条新的思路。如何借鉴接受美学理论,寻求一条语文教学改革的成功之路,是本文要探讨的问题。     

崇高——《红楼梦》整体美学风格刍言

《红楼梦》这部小说,既拥有宏大壮美的思想和源自作者灵魂深处强烈的情感,又拥有高超的语言艺术表现手法和栩栩如生的人物形象,并且以极其精巧的结构将之完美地结合起来,其整体美学风格完全符合两千多年前古罗马人朗基努斯提出的"崇高"的美学风格。     

科学范式与西方国际关系学科史的重构

以库恩的“范式”概念及其“科学发展史观”为哲学依据,本文认为整个西方国际关系学科史是一部以现实主义范式所主导的、常规科学研究时期为基础,并间以科学革命阶段的曲线发展史。因此,作为科学的西方国际关系学在不久的将来必将会出现一个主导范式来规范研究,而这一主导范式可能会藉由三种路径得以实现。此外,本文还探讨了处于反常或危机时期的我们这些国际关系研究者的选择与创新之路。     

中国传统文化认知对欧美生态文学批评的建构研究

当代欧美生态文学批评理论目前正处于理论建设的开放性阶段,本文试探讨中国传统文化认知对该批评理论在伦理与美学方面的建构意义。     

陈抟与宋代蜀学美学的草创

陈抟是宋代蜀学美学草创阶段的重要人物,对蜀学以及蜀学美学产生了一定的影响,拉开了蜀学美学的理论架构。首先,他的美学本体论虽带有浓厚的道教色彩,但与后来的苏氏蜀学美学一样以"道"为本。其次,在道器、道技关系上,陈抟调和了它们间的对立关系,为器、技留下了生存空间,彰显出蜀学美学的包容精神。这正是蜀学美学一以贯之的基本精神。再次,陈抟既以"醉"为消除欲望、进入自由的工夫,又以"醉"为消除欲望、进入自由后的境界,为"醉"在苏氏蜀学美学中的全面展开奠定了基础。     

美学视域中的叙述与描写

叙事作品的审美空间,是作家对现象世界抽象处理的结果,也就是将现实的＂事序结构＂转换为文学世界的＂叙事结构＂,在理论上,它是＂把复杂的立体图形向单向的直线投影＂（乐黛云：《事序结构与叙事结构——叙述学与小说分析》,见《比较文学与中国现代文学》,北京大学出版社,1987年版,第309页）。这就意味着,叙事作品在审美时空的层次上,空间只是骨架,时间只是一种趋向。     

中国美学文献学的建立与展望——从皮朝纲先生“禅宗美学三书”谈起

中国美学文献学的提出是对中国美学研究的一次自我反思与回归,更是美学文献学建设的重要一环。同时,鉴于美学自身学科研究对象的复杂性和时代发展的要求,美学文献学的建立与发展有着自身独特要求与特点。