哲学中的"传统"与哲学传统的"现实化"

“反传统”是飘荡在20世纪哲学发展中的一个“幽灵”。对哲学传统的反叛，开掘出哲学的新景象，但又封闭了哲学的历史行程与未来发展空间。哲学传统与现实关系的解决，是21世纪哲学发展的理论前提与出发点。当代哲学，要有承续传统的自觉意识，应在传统与现实的相互照观以及相互转化中丰富哲学的内涵与理解，同时要在多维视野中把握传统，才能使传统成为哲学创新性发展的激发因素。     

邓小平人的发展思想:理想与现实的互动

人的全面发展问题是一个常议常新的话题。马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律，为实现人的全面发展这一理想指明了方向：邓小平人的发展思想不仅是马克思主义理想的继承，更是这一理想在中国社会现实化的过程。邓小平赋予这一理想以实践性的特点和现代的内涵，并以其特有的方式从物质（经济）基础、精神支持、直接实现途径三方面较为完满地解决了这一古老的问题，体现出理想与现实的互动性。     

利用计算机研究二力合成规律的教学设计

根据合力的定义，利用拉伸橡皮筋的实验，获得多组分力与合力的数据，把这些数据输入计算机，计算机根据MATLAB编程绘出合力与分力的图示，从大量图示中归纳得到合力与分力关系的规律。     

东西方法律文化的哲学辨思

东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点，其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同；西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神，东方（中国）为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合，保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。     

走出“直观的唯物主义”──对文艺学学科建设的一种思考

走出“直观的唯物主义”，把马克思主义哲学的核心范畴和首要观点──实践，全面引入文艺学研究，有着极其重要的意义和价值。文学活动包含了主客体相互作用的辩证法；多角度认识文学活动是必要和可能的；人道主义是文学活动的基本范式。坚持实践的观点，有利于科学认识文学的本质；有利于形成许多同样站得住脚的文艺学理论体系，并构成相互间的互补关系；有利于充分发挥文学活动“建设人、提升人”的社会功能。     

标新立异品格自殊--代稿约

办好专科类高校学报的关键是要标新立异,在新、特、识三个字上做文章.     

写满历史旧路的痛苦与欢欣

孙瑜(1900-1990)作为中国电影浪漫派的代表，如同一位色彩家，总在寻找一种适合主题的色彩，努力去塑造一个个有血有肉的理想人物，表达他的真情与梦想。虽然他同样愤恨与痛陈现实之弊病，但却不以教化社会、关注现实问题见长。孙瑜身上的那点浪漫气，虽历经抗战的血与火的历练，还是一看就知的。