乳腺癌"桔(橘)皮样"变描述在教学中的意义

系统解剖学、局部解剖学、病理学、外科学、肿瘤等教材(包括本科、大专、中专)关于乳腺癌“桔皮样”变描述差异较大,对教学和今后临床工作影响较大,应做到教材统一,概念正确。     

中国当代审美文化格局的转换与展望

一部中国当代审美文化史,就是主导文化、精英文化和大众文化相互交织、相互斗争、相互妥协的历史,也就是这三种类型文化交替占据审美文化中心地位的发展史.笔者从主导文化、精英文化和大众文化这三种文化类型的特征及现状的把握入手,对中国当代审美文化的未来格局做出了总体把握和宏观描述.     

教育现象学的发展历程

理论的发展离不开文字和文本的参与,教育现象学的发展同样如此,这为我们提供了从文本中追寻其发展历程的可能。通过对已有作品的回顾和分析,可以将教育现象学的发展梳理为教育现象学的孕育、产生和繁荣发展三个阶段。这一发展历程对我国教育现象学研究的启示:必须在国际视野下寻求对话,才能促进我国教育现象学研究的繁荣。     

现象学方法在比较教育研究中的应用

现象学有两层含义:一是作为哲学理论的现象学;二是作为研究方法的现象学。作为方法的现象学表达的是一种研究的"思维态度"或"思维方式"。现象学作为方法首先被应用于教育研究领域。20世纪70年代后,现象学方法被引入比较教育研究领域,打破了比较教育研究一直以来实证论独占鳌头的局面,为比较教育研究范式走向多元融合的开放道路做出了贡献。     

培养通情达理的宝宝

胖胖因妈妈没有给他买奥特曼,气得呜呜哭,见妈妈不理他,索性更加放肆地躺在超市的地上大哭大叫,我喜欢!我就要!……妈妈怎么劝都没用。宝宝稍不顺心便大哭不止的情景时常可见。正确表达自己的情绪、理解他人的情绪是儿童应对社会人际关系必须具备的一种心理技能。培养孩子如何表达、理解情绪,做个通情达理的宝宝非常重要。     

生态现象学方法与生态存在论审美观

生态美学的基本范畴是生态存在论审美观,而其所遵循的方法则是生态现象学方法.以上两者通过"此在与世界"的在世关系解构了传统认识论的"主客二分"关系与人类中心主义原则,为存在观、生态观与审美观的统一奠定了基础.现象学与生态美学都是通过"直观"悬搁了工具理性的各种观念,产生了生态美学的崭新的"家园意识",是对"无家可归性"、"无机性"与"疏离性"的否弃,走向人与自然统一的"家园性"、"亲密性"、"有机性"与"生命性"等新型的审美关系.     

和你聊聊中考试题中的“四频”

统计图中的"四频"是指频数、频率、频数分布表、频数分布直方图.其中,频数、频率用数据描述;频数分布表用表格表示;频数分布直方图用图形反映.它们既相互独立,又相互联系.现撷取数例如下.一、由频数分布直方图求频数例1(2010年湖北咸宁)某学校为了了解     

幼儿在园一日活动中违反规则的体验与反思——基于6则案例的教育现象学分析

本研究基于教育现象学的视角及其方法论,借助于由自然观察获取的6则案例,通过“悬置”呈现幼儿违反规则的现象,经“还原”发现,幼儿在违反规则时通常会有以下表现:乐于获取惩罚、不满于教师制定的“规则”、暂时屈从于教师的权威、离开教师的视线范围、挑战教师的权威等,其教育意义值得反思.为促进幼儿健康发展,幼儿教师应了解幼儿违反规则的真正目的,满足幼儿“不切实际”的合理愿望;应帮助幼儿做到“言行一致”,内化规则,并创设有吸引力的环境;应洞察幼儿违反规则后的真实态度,修正不合理规则,灵活处理突发事件;应换位思考,理性对待违反规则的幼儿.     

在语文教学中巧用多媒体技术——《电视塔》教学设计与评析

教材分析：．语文出版社A版第一册11课《电视塔》,这篇课文以儿歌的形式描述了电视塔的样子,介绍了电视塔的作用：它给人们带来了丰富多彩的节目,尤其是给孩子带来了快乐。