“末世”意识的类型形象——《红楼梦》中男子群像的文化意蕴

十八世纪，是中国封建社会的末世，它的特质是：一方面，腐朽的一切仍处于统治地位，却已露出摇摇欲坠的端倪；另一方面，新的思想向旧的一切开始了虽不强大却是根本性的冲击，因此，都在动摇着封建主义大厦的根基。这时产生的三类形象——败家子形象、卫道形象、新生事物的形象，都在不同层面揭示着封建社会已近末世的信息。《红楼梦》中的三类男子形象正具有这样的化内涵。     

词之特质浅探

独特的形体是构成词的特质的重要因素。词的标题形式具有形体美，词的体制结构具有形体美，词的句式具有形体美。对于爱情、思恋等相关主题的大量描写是词在内容承载上的一大特色。     

论戴良的理学渊源及其影响

戴良作为极少数的元遗民之一，与陈基一道成为元末不入明的浙东名诗家，颇具影响力。朱明问鼎后，戴良不予合作，甚至最终选择了自裁这条不归路以示自己对元蒙的忠贞。章着重从理学渊源的角度对其思想承继进行爬梳，并指出这种理学思路对戴良学创作以及人生道路选择上的重要影响。     

论影游融合的"媒介共通性"基础、叙事融合策略与想象力消费满足

影游融合是影视与游戏的“再媒介化”。影视与游戏具有媒介共通性与差异性:都是“前框架性”叙事结构,但游戏偏于“玩家嵌入”与空间链接,影视偏于镜头组接;都有认同美感,但游戏是体验认同,影视是情感认同。影游融合在叙事层的具体方式为“文本跨媒介”改编与“游戏框架”式叙事搭建。影游融合的“及时反馈性”可以满足受众的“控制”心理诉求。     

中性化潮流的传播学解读

2006年春天,电影《王的男人》在亚洲掀起了一波票房狂潮,韩国男艺人李俊基成功地出演了一个具有女性特质的小丑形象,舆论都称其为“比女人还漂亮的男人”,在全亚洲引爆“漂亮男人综合征”。在中国,流行大江南北的《流星花园》捧红了四个长相出众的男生F4,娱乐圈中便掀起了一场浩浩荡荡的美色改革,美男开始取代美女得到越来越多的观众的赏识,大众媒介正着力打造一个新的男色舞台。     

关于《中国图书馆分类法》(第4版)K9 地理、P9自然地理学改版建议

基于地理学发展的历史及现状,结合地理学研究对于图书文献检索的实际需求,在确立地理学类文献应集中分类的原则下,对K9地理、P9自然地理学提出改版建议,包括进行类目体系重构、类名更改、取消部分交替类目、增加类目注释,并最终提交地理学的分类表。     

试论编辑发现

作为出版文化信息传播的“望者”和“把关人”的编辑,在出版文化发展及职业实践中,自然也以“发现”作为出版文化创新的手段,而且编辑每天都在变动的文化信息中进行创造性劳动。怎样从纷繁的文化信息中发现有出版价值(包括文化价值、社会价值和市场价值)的选题、作品或有创造力的作者人才,把最有影响力的出版物奉献给受众,这需要编辑具有较强的发现眼力,具有较深的文化洞察力。本文论述了编辑发现的概念、内涵,以及编辑发现在出版实践中的体现,对编辑发现问题作了一定意义上的探讨。     

新书推荐

《女性特质》；《挑灯看剑：观察经济大时代》；《如慧划过夜空》；《再造“病人”》；《像男人那样去战斗：我就是那个“说球的”》。     

中国书院藏书与学术流变

书院藏书为书院的文化教育事业服务，对于文化的积累、创造、传播等各个环节都有所贡献，尤其有功于学派的创立、学术的传播。以下我们将以南宋、明、清为例，来讨论书院藏书与学术流变之间的关系，及其于院中师生的教学授受、传道解惑之间化润学术的文化功能。这是一个时贤往哲都没有涉及过的问题，所言不免粗糙，期望得到大家批评，以便修订。     

九十年代报告文学品位的确立

学界普遍认为90年代是报告文学的衰退期、是批判的退位和作家的自弃0：总体的评价应建立在详细比较、分析的基础上，为准确定位90年代报告文学的品位，有必要深入探究这一时期三类代表性作品——史志性报告文学、全景式报告文学和问题报告文学的内涵和特质。