孔孟美学思想的内涵、表征与当代价值

围绕“善、中、和”的审美标准,对孔孟美学思想的内涵进行梳理,孔孟美学所追求的社会之美、人格之美、艺术之美成为儒家美学思想的重要表征,深化对社会美、人格美、艺术美的认识和理解,使人在当下社会生活中以恰当的方式自觉认识和追求真、善、美,从而形成环境良善、关系和谐、秩序井然的社会。     

日落大道余晖下的温情：《好莱坞往事》——昆汀的一次“转变”

《好莱坞往事》是美国著名导演昆汀·塔伦蒂诺导演的第九部影片,再现了上世纪60年代末的洛杉矶,讲述了时代下电影演员们在风云变幻的电影圈里摸爬滚打的故事,并以创造性手法再塑"曼森家族"案。影片通过对这一时期电影的缅怀,实现了一次对自我风格的转变和自我总结。本文将以昆汀式电影为切入点,分析昆汀对于《好莱坞往事》在叙事风格、人物塑造和表现形式上的转变和继承。     

从笔端到心田——论中学美术特色教育

古往今来,每一件优秀的美术作品以其完美的艺术表现手法打动观者的同时,更让人感同身受的是从作品中传达出的意蕴、作者对于美好物象的描绘,以及凝聚在其中的崇高的审美素养。这些美术作品无形中对人们的思想感情、道德观念起到深远的影响。     

现代环境景观设计中的美学探讨

现代环境景观设计是设计的重要门类,随着社会的发展,越来越受到人们的重视。时代发展的同时人们审美眼光也发生变化,对于现代环境景观设计中的美学研究成为一项重要课题。本文在美术概念以及现代环境景观设计的基础上,进一步分析现代环境景观设计中的美学原则与美学思想。     

印度现代文论转型期的特殊美学观——以A.K.库马拉斯瓦米和M.希利亚南为例

20世纪初,印度现代文论进入复杂而微妙的转型期,这一特殊动态也反映在文艺或美学领域。A.K.库马拉斯瓦米和M.希利亚南对传统美学进行现代阐释,也对当时轻视印度艺术、美学的某些西方中心论者予以驳斥。他们为殖民时期印度思想的西方传播做出了贡献,但其某些论述也带有强烈的"反话语"痕迹或民族主义色彩,值得认真思考。     

关于声乐美学的思考

声乐艺术与美学或是音乐美学,都是一门既古老而又年轻的学科。艺术是人类审美创造,也是人类审美最高境界,故美学把艺术当作最重要的研究对象,而艺术学如果没有美学的基础则不能称其为真正的艺术学。     

接受美学视阈下的辅导员工作探析

辅导员是具有不同情感、独立意识和主观性的个体。只有辅导员自觉自愿接受工作,才能长久积极从事辅导员工作。从接受美学的观点出发,辅导员需克服传统的社会需要论和增强主体意识,同时,学校、教育管理部门坚持以人为本的原则,尊重辅导员合理的需求,利用显性与隐性资源激发辅导员的情感共鸣与角色领悟。     

李煜词中的女性美

李煜被称为"词中之帝",他的词流传千古,在今天仍然感染着我们。同时,作为五代时南唐的君主,特殊的成长环境和自身经历,给了李煜不同于其他文人的视角。在他的笔下,塑造了形形色色的女子形象,这些女子身份地位,品格性情都不尽相同,但她们在李煜的描绘下都充满了美的韵致。因此本文就将对李煜笔下所描绘的女子进行系统化的探讨。     

颜之推人格美学研究———以《颜氏家训》为中心

颜之推的人格美学是以“人”为本体的美学,因此其思想并不限于具体一家。“礼”和“节一慎”两种品格是颜之推人格美学的修养论基础,具体表现为行而知礼,节制而不恣纵,戒慎而不轻薄。与此同时,颜之推对历代作家富有个性的品藻表现出其人格美学所具有的独立品格。     

综合实践活动课程的美学意义

正综合实践课程的意义是广泛的、深远的,它不仅强调学生在实践情景中运用并掌握各种实践的方法,使学生获得积极的体验和丰富的经验;还有意识地引导学生在实践活动中去发现美、体验美、创造美。马克思说:"劳动创造美,外界一切美的事物都是由劳动创造的。"马克思所说的劳动,广义上讲就是人们的综合实践活动。内容之美小学三年级至六年级综合实践活动的内容围绕"亲近与探索自然""体