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61.
吴秋芬 《安徽教育学院学报》2001,19(2):24-25
老聃《道德经》中蕴藏着丰富的德育观 ,包括 :培养“真人”的道德理想 ,见素抱朴、柔弱不争的德育原则 ,以身示范的德育方法 ,致虚守静的修身之道等等 ,这些思想为现代德育提供了启示和养料 相似文献
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63.
多元智力观与学前儿童自我效能感的培养 总被引:6,自引:0,他引:6
班杜拉于1977年首次提出自我效能这一概念。他指出自我效能是对自己在特定情景中是否有能力操作行为的预期,并进一步把预期分为结果预期和效能预期。结果预期是指个体关于某种行为可引起某种具体结果的信念;效能预期是指自己是否具有引发某一结果的能力的信念。自我效能感本质上就是效能预期,表现为个体对自己能力的自信程度。自我效能感这一概念一经提出,便引起广泛注意,近20年来有许多心理学家对此进行了研究。人们发现它不仅影响我们的学习、任务选择和内部目标设定,还决定我们将付出多大的努力以及在遇到障碍或不愉快经历时… 相似文献
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65.
互联网的飞速发展给当今青少年带来了新的生活方式,也带来了新的伦理问题,从而为学校德育工作带来了新的课题、新的挑战。为促使青少年一代健康成长,必须对其进行网络伦理教育。 相似文献
66.
和许多教育工作者一样,贝里认为学生间的互动分为竞争型、个体型、合作型三种类型,所不同的是贝里非常重视合作型互动在教学中的作用。贝里总结出了许多便于教师和学生操作的合作学习方法。他的合作学习给我们基础教育改革带来了一些启示,如通过合作学习可以转变师生观念、学生的学习方式、师生评价方式。 相似文献
67.
魏立明 《玉溪师范学院学报》2005,21(8):61-64
朱熹“主敬”学术思想的确立经历了两大转变:首先是南宋的衰弱使其深受佛老思想影响的“主悟”向儒家“主静”转变;其次是在他同佛老学说的论战和对张轼、汪应辰的批判以及对儒释的区别中,在对“主静”之说的修正中对“主敬”的确立及超越。 相似文献
68.
刘刚 《河南职业技术师范学院学报》2005,25(4):113-115
当前,面对知识经济、信息社会、高等教育国际化等新形势,大学迎来了一系列新的机遇与挑战,要实现快速、健康、持续发展,大学必须要适应新形势,树立全新的教育观、学习观、质量观和管理观。 相似文献
69.
李连英 《济宁师范专科学校学报》2005,26(3):45-46
作为中小学校长,应树立教师是研究者、引导者的教师观;要看到教育对象是发展中的生命,树立主体个性发展的学生观;树立以人为本、走向校本、立足教改的管理观。 相似文献
70.
宁夏回族学生十年体质状况分析 总被引:2,自引:0,他引:2
宁夏地区地处西部,是回族聚居地,本次研究根据《中国学生体质与健康调查研究报告》1991年、2000年两次调查的宁夏回族学生体质状况的基本数据,对回族学生的体质状况进行了动态观察和分析,通过比较分析十年间回族学生体质体能的变化,为今后的工作提供有效的资料。一、研究对象和方法1991年和2000年全国学生体质状况实施方案和细则的规定,在1988年调研观测的点校随机整群抽取回族7—18岁中小学生男女各年龄组。2000年共计4799人(男2403人,女2396人),1991年共计4058人(其中男2039人,女2029人)作为研究对象。本文采用了文献资料法,体质测试法,计… 相似文献