对社会转型期学校德育工作的研究

在传统与现代、中国与西方文化的交织冲突的坐标系中,德育工作面临新的挑战,抛弃旧的德育观念,建立新的德育模式,继承优秀传统文化中的人文精神,以德育系统为核心,整合学校、家庭、社会德育系统,建立新的德育机制,使德育工作顺利完成转型期的过度,为社会发展服务。     

论近代中国物理学史料是进行德育的好素材

本通过对物理学教育中进行学道德教育的核心内容的剖析，生动而深刻地揭示了近代中国物理学史料是对当代大学生进行德育的极好素材。     

孩子高消费的根源在哪里

纸条引出节俭话题７月下旬的一天，武汉市某公司职员李先生捡到一个钱包，钱包里的一张纸详细记录着主人每天坐车、吃饭、买书……是一张详细的生活花销明细表：“７月１８日来武汉参加英语强化班。车费１０元，饺子２元，报名４２０元，坐公交车１．２元、电车１元，招待所住宿１５元，饺子３元（共计４５２．２元）。７月１９日……”这张生活花销明细表在媒体上公布后，打动了许多父母，引起了大家的强烈共鸣。他们说：这份开支表，反映出这个勤奋的青年是如何节俭读书的。对如今的孩子来说，特别有教育意义。李先生以此教育自己上高一的…     

试论德育中的主体发展性

我国一直是一个非常重视道德教育的国度。新中国成立至令，教育部和有关部门不仅制定和颁布了中小学《德育大纲》等一系列指导性文件，又把“以德治国”上升到国家意志，并继续加强和改进未成年人思想道德建设。     

从家庭伦理到公共道德: 现代幼儿家庭德育的转向

传统幼儿家庭德育以家庭伦理教育为主要价值取向。但随着现代社会的发展，公共生活领域的增加，在整个德育体系中，公共道德逐渐成为人们关注的焦点，因而，以公共道德为核心的幼儿家庭道德教育应成为现代家庭的主要价值取向。从家庭伦理到公共道德的转向，需要家长提高认识，改变教育方法，突破家庭场所的限制，走向社区生活，配合幼儿园全方位地培养幼儿的公共道德意识。     

马相伯中西汇合的文化教育观

本文系统阐述了马相伯对西方科学人文教育精神的有机吸收和对中国传统文化教育的理性批判,并在此基础上多维地审视了其中西汇合的文化教育见解。这些见解对于当代中国新教育改革和新文化建设均具有一定的参考价值。     

全面系统地抓好中小学德育工作

毛泽东同志曾经指出 :“学校一切工作都是为了转变学生思想。”邓小平同志强调 :“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位。”江泽民总书记在第三次全国教育工作会议上也指出 :“思想政治教育 ,在各级各类学校都要摆在重要地位 ,任何时候都不能放松和削弱。要说素质 ,思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想 ,是素质教育的灵魂。”党和国家从来就十分重视中小学德育工作 ,制订了系列化的方针政策和法规。最近 ,中共中央办公厅、国务院办公厅又下发了《关于适应新形势进一步加强和改进中小…     

从中西文化交流再看德国浪漫派

德国浪漫主义时代是中德文化交流史上的一个低潮期。德国浪漫派轻视中国,原因大致有三:首先,中德之间当时在文化方面的交流不足;其次,中国遭到贬抑是浪漫派反对启蒙理性的逻辑结果;再次,浪漫派误读了中国,这是主要原因。因一再误读,道家思想蕴涵的浪漫主义精神和德国浪漫派终无碰撞机会,中国形象被简单化为理性的儒家学说,为德国浪漫派所排斥。     

社会主义市场经济的道德理性精神

社会主义市场经济是一种崭新的经济体制，它既具有一般市场经济的运行样式和道德倾向，又具有自己独特的内容和个性。因此，社会主义市场经济的道德理性精神不仅包括一般市场经济的道德原则，而且蕴含着社会主义的价值承诺和道德理想，这既是社会主义市场经济的应有之义，也是社会主义市场经济发展的现实要求。