当前我国市场秩序紊乱的经济学分析

市场秩序是市场经济条件下微观经济秩序的最集中体现,而特定时期的微观经济秩序实质是经济主体理性行为的外化。有明确的不存在负外部性的约束条件和具体符合条件的经济主体是形成有序、规范的微观经济秩序的主要条件。当前处于转型期的我国微观经济秩序尤其是市场秩序紊乱是必然的。其根本原因是改革尚未到位,“游戏”的条件还不成熟。继续全面深化改革是治理市场秩序紊乱的根本途径。     

创造性思维中理性和非理性之间的必要张力

创造性思维是指反映和探索未知客观世界及其本质的特殊的思维活动，是人类获取创造性认识成果的最直接的思维动力。创造性思维是人类思维的高级形式。理性在创造性思维中起到了决定和定向的作用，而非理性在创造性思维中则起到了调节和补偿的作用，理性和非理性形成一种合力推动着创造性思维的发展。但理性和非理性作为创造性思维的推动力并不是等量齐观的，而是其重心稍偏向理性一边，并且是在其张力中推动着创造性思维向前发展的。     

思想是课堂教学的风骨

课堂教学越来越受到教师的文化语境的影响。教师在完成二期课改提出的知识能力、方法过程和态度、情感、价值观的教学目标时,不得不融入理性精神和感性气质,用他们的叙事模式、审美形象和语言风格形成富有张力的思     

新闻评论的伦理“负面清单”及其应对

当下新闻评论出现的一些问题,既源于评论者在专业性上的不足,同时也凸显出其在伦理层面上的某种缺失,必须引起足够重视。笔者列出一份评论的伦理"负面清单",包括"唯快不破""断章取义""利益代言""常识滥用""道德优越""话语伤害",相应的,提出时效的伦理、事实的伦理、立场的伦理、专业的伦理、视角的伦理、话语的伦理,共6个方面的伦理问题,以廓清认识,正本清源。     

教育报刊在审美教育中发挥重要作用

审美教育可以恢复人性完整、建构和谐人格,培养全面发展的新人,从而达到科学与人文的和谐统一、理性观念与艺术精神的和谐统一、人与自然的和谐统一、身体健康与心理健康的和谐统一.     

苏格拉底的真理:"认识你自己"哲学的历程——从笛卡尔和洛克哲学角度分析

文章把苏格拉底的名言"认识你自己"放到欧洲近代哲学背景中,以笛卡尔、洛克为例来说明苏格拉底的"认识你自己"的获得真理历程.     

现代信息技术与教师口语教学的整合

诗歌是语言的艺术,要读懂诗歌就得进入由语言创造的形象世界.传统的诗歌教学,常常重分析,理性地讲解,致使最具感染力、想象力,最具文学味的文学欣赏课变成了枯燥乏味、死气沉沉的技术课,失去了美感.     

莫让新课改的语文课堂走入误区

当前,我们正处在全新的基础教育课程改革的时代,我们欣喜地看到这场新课程的改革,确实为语文教育洞开了一片美丽的天地.然而,随着新课程改革的不断推进,随之暴露出的一些新问题、新困惑也时常干扰着教师.值得注意的是,在这种困惑"干扰"下的小学语文课堂教学也由此表现出诸多相应的误区,本文试从理性的层面,对这些误区从现象与根源两个视角加以综合解析,并对走出这种误区提出一些商讨性的策略.     

"考研热"降温的社会学分析

"考研热"降温确已发生,为何青年学子报考硕士研究生的热情会急剧减退?笔者试从社会学的角度进行解释一是社会阶层流动途径的不断拓展;二是大众经济理性权衡的客观选择;三是研究生教育变革的群体"失范"."考研热"降温对高等教育体系来说是正常现象,对研究生教育的可持续发展利大于弊.研究生教育在量上的稳定,正是大学提升教育质量、重建核心文化、加强学术号召力的契机,亦是大学无法推卸的责任.     

论柏拉图的荣誉观

柏拉图的荣誉观主要体现在他的相论、灵魂观和国家观中。＂善的相＂是万物存在的终极目的,理解了＂相＂的本质并刻意去追求＂善的相＂,人自然会变得崇高和伟大,自然自发地去追求最接近善的正义与荣耀。柏拉图认为灵魂是不朽的和可轮回的,灵魂的本性是理性,只有在理性的约束下,通过正义去获得荣誉,人们才能够漠视现世的享乐,以永恒荣耀的灵魂去接受来世的轮回。在荣誉与国家的关系上,柏拉图抨击了社会上盛行的以名取利的行为,提出了为国家利益而取得的荣誉是最珍贵的,从而使荣誉观与爱国主义达到了理论上的完美结合。