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211.
“新月”文学理论家梁实秋以人性论为基础,构筑起审慎道德论、理性情感论和文学纪律论三位一体的文学理论体系,表现出稳健、保守、节制、注重纪律的文论和批评特征。梁实秋虽然直接受到白璧德等新人文主义学者的影响,但其理论在更深的层面却可以寻找到中国文论和文化的传统渊源,它所倡导的尚德、崇礼、尊古的总体倾向暗合了儒家与新人文主义的观念,体现出对传统的承继与创新。  相似文献   
212.
传统是重建价值观的重要资源,儒家伦理作为中华优秀传统文化的重要组成部分,以哲学的方式承担起自身的时代使命,其基本的伦理精神对思想政治教育具有重要的借鉴意义。儒家伦理以人为本的核心理念为思想政治教育的人文关怀提供了理论支撑,崇德重义的精神追求为思想政治教育的合道德性提供了历史依据,实践理性的哲学智慧为回应思想政治教育的现实问题提供了永恒价值。然而,传统亦有其历史局限性,思想政治教育必须以一种超越精神实现对儒家伦理的创造性转换与创新性发展,在新时代背景下构建属于自己独特的理论体系。  相似文献   
213.
214.
215.
结合初中物理科学探究教学案例,深思科学探究要素,诠释科学探究要义,在此基础上依据初中生的思维特点及思维进阶需要,探索初中物理科学探究教学,以期更好地落实物理学科核心素养。  相似文献   
216.
在国内经济内循环发展的背景下,体育消费升级是体育产业高质量发展的必然选择.为进一步促进我国体育消费,采用文献资料法和访谈法对体育消费升级路径进行分析.研究认为,体育消费升级存在着供给侧发展方式粗放和有效供给短缺、需求侧消费观念滞后与消费能力羸弱、供需之间消费环境制约与体制机制缺失问题.提出体育消费升级的路径:坚持产业体系机制改革创新,强化体育产品供给能力;转变体育消费观念,提升体育消费水平;协同体育产业政策,打造体育消费新生态.  相似文献   
217.
改革开放以来,在经济市场化和国家扶贫开发共同作用下使传统村庄居住环境、人际关系、生产和生活方式等逐渐向现代化转型,形成村庄经济社会新格局,为实施乡村振兴战略奠定了良好基础。然而,当村庄经济市场化、生计多样化、价值理性化、社会个体化以及群体利益分化等多重因素所形塑的理性化人际关系构成村庄经济社会转型发展的动力因素时,由于内部贫富差距凸显、道德观念轮替和社会认知偏差而导致村庄社会价值观念嬗变,在村庄传统伦理观念尚未远离而现代道德观念尚未完全确立之际,价值倾向和群体利益分化引发的人际关系紧张等秩序问题也成为社会矛盾的主要形式和村庄争论的焦点,构成乡村振兴战略实施的现实困境。  相似文献   
218.
科学建模的虚构表征方法是当前科学表征研究兴起的一条新进路,其以本体论上的简洁性引起大量关注与支持,但同时遭遇到许多诘难。文章拟从其面临的三个诘难对虚构表征何以可能进行科学理性分析,分别是想象力逻辑问题、本体论性问题以及认识的真理表达问题等。虚构表征作为一种可能的方案,以命题想象为想象力逻辑基础,以科学解释的本体论性为约束,以拒绝字面解释追求真理为认知目标,充分阐释了其可以成为真理的可能载体,并且证明科学建模的虚构表征方法是对科学理性的弘扬与彰显。  相似文献   
219.
发展体育对于促进经济发展,增加国民收入方面可以发挥积极的作用。同需要大量资金和技术的其他经济部门相比,通过发展体育来发展区域经济具有较大的优越性。以泉州为例来研究体育的发展对区域经济的影响和作用,对于我国区域经济发展有着重要的借鉴意义。  相似文献   
220.
品牌的建立是一个复杂的过程。影响和转变消费者的偏好需要运用多元化的组合策略,使品牌形象立体化,从而构筑品牌忠诚。文章从消费心理学的角度,通过一些案例探讨了广告中运用特定的音乐作品在品牌塑造过程中所起的作用。  相似文献   
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