《理智与情感》中比较句的应用及其翻译对比

本文着眼于《理智与情感》中以as和than为标志词的三类比较句的应用及译法,分析三类比较句在原文中的意义,结合马丁的评价理论,对比不同译者在翻译处理三类比较句时呈现的异同。不同的译法传递了不同的表达效果,展现了译者对原文蕴涵的情感态度的拿捏程度和表现强度。     

"教""育"与德行养成

高等教育是什么?高等教育为何而存在?古今中外很多名家、大师从不同视角给出了多种答案.文章从教育交往、内在养成、德性保存三个方面对高等教育的内涵进行了全新、独到、深刻的阐释,发人深省,启人深思,读来颇有茅塞顿开之感.文章认为知识本位的"教人"理念无法圆满完成高等教育的人才使命,打破"二元对立"的教育交往,以情感、生命、灵...     

论当今时代背景下道德德性的普世性及其价值

和平与发展是时代主题,而世界范围的政治、经济、文化和宗教等地差异与发展不平衡等诸多因素,依然制造着全球的不安宁、不和谐、不幸福。故在本文中,笔者从承认道德德性的特殊性或者说地方性差异的前提下,力图探讨其本身内在地所具有的普适性基础上,进而追问其普适性价值所在,并以实事求是的精神阐发道德德性的普适价值在当今时代背景下的重要作用。     

以《理智与情感》选段为例谈语篇衔接手段

常见的篇章衔接方式有指称衔接、结构衔接和词汇衔接。本文以英国著名小说家简·奥斯汀的《理智与情感》选段为例,探究选段各部分间的衔接手段,并对比英汉文本中衔接手段的异同。     

让德性教育不再荒芜

中国梦是每个中国人的梦,当然也是每个中国教育人的梦。实现中华民族的伟大复兴离不开处于基础性、先导性、全局性地位的教育的优先发展。所以,如果每个教育人心中的教育梦都能为中国教育的发展提供正能量,那么就会为伟大中国梦的最终实现注入强劲活力,提供不竭动力。笔者的教育梦,就是期望在我们的教育中,德性教育不再是荒芜的沙漠,     

“三心二意”也怡情

进取心:马克思在51岁的时候,为了研究俄国历史才开始学习俄语,这种勇气和学习精神值得所有人尊敬。鲁迅先生曾经说过:"不满是向上的车轮。"有进取心的人永远不知满足,会坚持不懈地向着新的目标发起冲击和追求。他们开朗乐观,对未来充满憧憬,又能理智地对待成败得失,从不为     

叶飞：学校公共精神教育的困境及其解决路径

叶飞在《中国教育学刊》2019年第6期《学校公共精神教育的公共性困境及其超越》一文指出,学校公共精神教育需要充足的公共道德空间,并通过这个空间来促进人的公共道德意识及公共精神理念的发育。但是,从当前学校教育的实践来看,学校和教师往往更加重视个体德性的培养,而在一定程度上忽视了公共德性的教育。这就造成了个体德性对公共德性比较严重的遮蔽,阻碍了青少年学生的公共德性精神及人格品质的健全发展。     

论学校管理的道德性及其完善策略

伴随着世界经济一体化和全球化发展的趋势，管理科学取得了突飞猛进的发展，越来越多的学者注意到伦理道德在管理中的重要作用，管理伦理化的倾向日益明显。     

探索信念教学新路 促进学生心智发展

我在近几年的历史教学实践中，摸索出一套集理想信念教育和心理智能发展为一体的教学方法．暂且将其命名为信念教学。信念教学是一种力求创新、辩证操作、不断超越、有利干提高学生综合素质的教学方法。