新闻节目的语式运用探析

随着时代的变迁,新闻节目的语言表达方式即播报方式也在发生着悄然变化,除了传统的“播”新闻, “说”新闻应运而生.本文认为,对于新闻节目的语式运用, “播”不能完全被“说”取代.语音规范、语体结构严谨、对语境依赖性不强的“播”,充分体现了新闻的权威性、真实性及媒体的客观公正.“说”建立在“播”的基础之上,传播状态松弛、给...     

周秦之际阴阳五行哲学观的融合及其对政治思想的影响

阴阳五行的思想是中国人的价值体系和思维方式的重要组成部分,其来源于先民们的宇宙观与世界观。其经历了阴阳、五行两套思想体系各自独立的发展,最终合二而一,成为阴阳五行思想。这套世界观、自然观在战国末年逐渐形成了以阴阳五行为思想基础的社会理论,即“五德终始说”。这种社会理论伴随着秦王朝的建立,得以在政治领域巩固应用。本文试图解释阴阳五行思想在起源与发展的过程中是如何从宏大而玄妙的哲学观世界观发展出政治理论,又为何最终会被秦王朝选择应用于政治领域这几个问题。     

论英语学习中修辞主体意识的培养

精读课是英语专业的核心课程,近几年来的改革让教师意识到：虽然教学方法、教学手段有所更新,但改革没有取得突破性的进展,学生的外语整体水平提高得比较缓慢。关键问题是学生的学习意识、学习动力没有得到有效的激发,常常被动地蜻蜓点水式地应付学习,也就是说学生没有树立修辞主体意识。     

片面实行犯肯定说之证成

片面实行犯是否成立共同犯罪,存在否定说与肯定说之争.如果将片面实行犯视为单独犯,则有违背罪责刑相适应原则之嫌.共同正犯的“部分行为全部责任”实质是“全部行为全部责任”,对片面实行犯按该原则处罚并未违反责任主义原则.此外,采用何种共犯本质学说与是否承认片面实行犯并无必然关联.通过对我国《开法》第二十五条第一款的教义学解读...     

结合《主播说联播》浅析新闻短视频栏目的发展策略

作为一档传统媒体与新媒体结合而衍生出来的栏目,《主播说联播》一经推出即赢得了广大受众的赞誉.与其他短视频栏目相比,该栏目的特点可归纳为话题选择的贴近性、话题评论的精妙性以及语言风格的亲近性.当下的新闻短视频栏目需要做到跨媒介融合、阐述与评论结合以及运用数字技术营造现场感等,才能在多样化的网络信息平台中实现更好的传播.     

“祖本“探讨的演变与错位:<<西游记>>版本问题世纪回眸之一

延续几近一个世纪的有关《西游记》“祖本”问题的探讨和论争,堪称异说纷呈,宏论选出。一言以蔽之,成果应予肯定,问题不容忽视。今作必要回顾和反思,以促进新世纪中更好发展。 一 谈论《西游记》“祖本”探讨源头时期的情况,首先应该介绍的当然是鲁迅先生。不过,鲁迅先生并非“祖本”一词的首倡者。他只是在１９２５年出版的《中国小说史略·明之神魔小说》一节中,对吴承恩百回本《西游记》①和简本《西游记传》②的承传关系作具体分析时,指出：“一百回本《西游记》,盖出于四十一回本《西游记传》之后”,“《西游记》全书次第,…     

在授课过程中训练学生口才

文章介绍了在教学过程中训练学生口才的三个阶段:学说、愿说;常说、会说;能讲、善教。     

明代六经论的历史变迁及其学术意义

本文以明代文学中的六经论为切入点,分析六经论历史演变过程中所包孕的意义.明初,六经论具有因心以求经的特点,追求人心与天地的内在平衡.台阁文学时期,力图统合理学思想与官方意识形态,更强调六经的政教性质.前七子以对史传文学的强调指斥六经诸儒之言,后七子用理事论否定六经在文学中的作用,共同将六经悬置起来.王阳明创为心学,直接导致"糟粕六经"风尚的出现,本色论成为明代六经论的新论述.文法论则用文学的方式解经习经.     

“大概念”视角下数学新概念教学说课的实践与思考——以“复数的三角表示”为例

说课作为一种教学、教研改革的重要手段,不仅可以充分展示教师的教学设想及创设依据,也是考验教师学科素养水平的有效方式.本文以新授课“复数的三角表示”为例,围绕数学学科“大概念”来引领设计、用“学研一体化”来指向教学,阐述数学新概念教学说课需要以“理”贯通,富有数学味道.