旷世瑰宝琵琶古曲谱

琵琶在1500多年前就开始在我国流传，唐宋时尤盛。敦煌壁画中有多幅琵琶演奏的画像；唐朝自居易的千古名篇《琵琶行》，传诵至今。但遗传至今的古琵琶和曲谱异常稀少，出土文物中亦鲜有发现。据闻唐代的一件古琵琶早年已流失日本，被日本列为国宝，现保存于奈良正仓院内；一册唐代的《五弦琵琶谱》，收藏于日本京都的阳明文库；法国探险家伯希和于1905年从我国敦煌藏经洞中盗走的25首唐代乐谱，现藏于法国巴黎图书馆。这些曲谱都是以琵琶等乐器指法音位体现音高及节拍，称作“燕乐半字谱”。20世纪以来，中外古谱学的专家学者们，正努力研究破解这些曲谱。     

运用认知推理透视布莱克《老虎》

运用认知推理的手段,阐释布莱克的<老虎>在社会生活、宗教、神话、政治、哲学和文学创作领域所表现的多维性.     

《金瓶梅》文本结构探微

<金瓶梅>的文本结构是一个尚未得到足够重视的问题.从<金瓶梅>文本所体现出的种种不同的个性特征综合推断,除所谓"赝作"5回外,前91回为原作,后9回则为续作.     

不同项目选项课《学生体质健康标准》测试成绩的比较研究

通过对大学一、二年级的<学生体质健康标准>测试成绩的比较,探讨不同选项课班之间在<学生体质健康标准>的各项指标增长幅度方面的差异及其产生的原因.发现经过大学二年级一个学年后,不同项目选项课之间在<学生体质健康标准>各项指标的增幅方面也有差异,差异的产生与取决于运动项目特点的选项课教学内容有关.为使每个学生的体质都得到全面发展,应该在保持运动项目特点的基础上根据体育教学的目标确定选项课的教学内容和手段.     

上博简《诗论》"《浴(谷)风》（否心）"释义--并论先秦儒家婚姻观念的若干问题

<上海博物馆藏战国楚竹书@诗论>第26号简以" "所评析的<浴(谷)风>篇应当属于<邶风>而非<小雅>.简文" "非必以音转而读若悲、负等字,而应当依其本来的意义为释,其音、意皆与"騃"一致,含有闭塞、偏执之意.<诗@邶风@谷风>的主旨并不是一般意义上的表现弃妇之怨,而是在客观的叙述中蕴含了对于弃妇偏执情绪的委婉批评.孔子的婚姻观念中重视夫妻间的情爱和相互理解,"好美"、"好色"虽然位置在德操之下,但并没有被摈弃、被鞭挞.战国楚简的相关记载为认识和理解孔子以及先秦儒家的婚姻观念,提供了宝贵资料.     

卡夫卡的中国文化情结及其深层心理内涵——以卡夫卡对袁枚《寒夜》一诗的“着迷”为例

卡夫卡对中国古代文化进行过长期的深入研究.这种研究既源于现代犹太人对异质文化的一般兴趣,也出自卡夫卡个人无意识的深层心理需要.卡夫卡中国文化情结的突出表现,见于他对清代诗人袁枚<寒夜>一诗的"着迷".<寒夜>一诗包含着生动而丰富的中国古代文化内涵,有可能为卡夫卡提供他所需要的心理图像.他对<寒夜>一诗的"图像学"解读,充分反映了卡夫卡文学斗争的艰巨、微妙和复杂.据此,后人有可能对卡夫卡的牺牲和贡献产生更深刻的理解.     

《琵琶行》的音乐美学浅析

白居易的《琵琶行》不仅以其精美的语言成为现实主义叙事诗的典范 ,更因其对音乐美的深入洞察、理解和描绘引起人们的广泛关注 ,这也使得此诗超出了本身的文学价值而具有了更为广阔的美学研究意义。     

当代英国14-19岁教育改革述评

自1997年以来,英国工党政府在14-19 岁教育阶段推行了一系列改革措施来促进平等以及提升标准,并取得了巨大的成就.但是由于社会变革以及历史等方面的原因,英国14-19 岁教育还是面临着挑战.<14-19 岁教育和技能>白皮书的出台反映了英国政府改革和发展14-19 岁教育的决心.本文通过关注白皮书出台的背景和主要内容,对其进行评析.     

《吉林大学学报》(工学版)引文统计与分析

本文对<吉林大学学报>(工学版)2000～2004年论文的引文进行了统计分析.统计项目包括:引文数量、引文类型、引文文种、引文时间分布等.希望能够客观的揭示出吉林大学学术研究的水平、学科动向与进展,并为图书馆的读者服务工作和藏书建设工作提供一点启示.