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141.
浅论川南僰人民歌音调及调式特征 总被引:1,自引:0,他引:1
在历史上长期活动于南广河流域"叙南六属"之地的僰人,是一支使用铜鼓、行悬棺葬俗的古代民族,明朝万历元年(1573年),遭明王朝镇压而消亡.僰人单一调式的民歌总的特点是建立在五声音阶调式基础上,六声、七声音阶调式比较少.僰人的微调式和羽调式民歌较多,而汉族和其他少数民族则是宫调式、角调式、商调式民歌较多.在交替调式的民歌中两种或多种调式的交替形成鲜明的对比,推动旋律的发展.此外清商音作为五声调式的调式音出现在歌曲中,是僰人民歌的又一重要特征. 相似文献
142.
143.
144.
《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(1)
2015年底,荔波县印发《荔波县瑶族婚姻奖励办法(试行)》,以文件的形式鼓励瑶族与外族联婚(姻)。在此之前,荔波瑶族地区以订立石碑的方式对内部的婚姻进行改革,共有同治二年(1863)的《永留后代碑》、民国三十八年(1949)的《永流后代碑》和1987年的《求留后记碑》三块。通过考察,荔波瑶族婚姻改革主导级别由低向高,通婚范围由内向外扩展,婚姻观念由"禁"到"革"至"奖"的演变过程。 相似文献
145.
赵勇 《黄河之声(科教创新)》2017,(6)
本文以文化学、地理学、民族宗教学、舞蹈学等学科领域关于舞蹈的研究成果为基础,多维度的探讨了影响乳源瑶族舞蹈产生动机、形成机理与发展演变进程的诸多因素,并进行整合分析,主张当代研究粤北乳源瑶族舞蹈要以多维度视野分析与研究。 相似文献
146.
薛亚东 《黄河之声(科教创新)》2017,(4)
随着我国经济的高速发展,我国人民的生活水平也得到了质的提升,物质生活获得极大的满足的人们开始追求精神上的满足。也因此,影视剧、舞蹈和歌曲等等逐渐成为人们生活的一部分,在这其中,歌曲既包括流行歌曲等,也存在着民歌这一形式。民歌多是各个民族自己创作的带有自身民族特色的歌曲,对于表达自身的民族文化和精神情感有着非常重要的作用,特别是少数民族所创作的民歌,在这方面更是佼佼者,受到欢迎。所以在少数民族的民歌中,民族特色是其最重要也是最有意义的一种艺术特色。而少数民族的民歌能否充分表达出其思想主题、能否充分展现出其艺术风格、能否提升其艺术感染力,民族特色的充分表现则是关键。因此,本文对于少数民族的民歌如何表现出其民族特色进行了分析,并且提出了相关建议。 相似文献
147.
崔瑞婵 《黄河之声(科教创新)》2017,(11)
视唱是高职音乐教育中的一门基础性的综合课。它对训练学生音乐基本技能,提升学生音乐素养都发挥着重要的作用。在国家大力倡导民族本土文化的前提下,如何在高职视唱课中更好地融入本土音乐的文化要素,是一个非常值得探究的课题。本文以忻州市范围内最具代表性的本土音乐:河曲民歌、北路梆子戏曲,为切入点,对在高职视唱课中本土音乐素材的应用进行了探究。 相似文献
148.
张鹤 《佳木斯教育学院学报》2011,(2):61-61
山西民歌根植于黄土高原,凝结着几千年厚重的华夏文明和黄土文化底蕴,生动地反映了山西这块土地上的民情、民生、民俗,是黄河乡土文化的一个重要组成部分,在中华民族的文化宝库中占有重要的位置。 相似文献
149.
黄丽明 《桂林师范高等专科学校学报》2011,25(2):187-189
瑶族学生,特别是偏远山区的瑶族学生英语写作中"夹瑶"现象很严重,英语教师应通过从瑶语词汇及语言表述来揭示瑶语与英语的不同,对瑶族学生英语表述中"夹瑶"的现象给予正言。 相似文献
150.
张鹤 《佳木斯职业学院学报》2011,(2):61-61
山西民歌根植于黄土高原,凝结着几千年厚重的华夏文明和黄土文化底蕴,生动地反映了山西这块土地上的民情、民生、民俗,是黄河乡土文化的一个重要组成部分,在中华民族的文化宝库中占有重要的位置. 相似文献