纳西族

这首纳西族民歌《月亮姆姆》饱含深情。77岁高龄的肖汝（lu）莲老妈妈是云南纳西族地区有名的民歌手，是目前当地唯一会唱数十种纳西民歌的老艺人，蜚（倒）声中外的塔城纳西族民歌《栽秧调》就是经她承传至今的。     

谈民歌演唱中应注意的问题

本文在民歌综述的基础上，对民歌演唱的基本方法和应注意的问题提出了自己的见角发，同时，对不同类型和风格的民歌的演唱技巧加以区分，提出了用情、用心演唱的观点。     

论风人体

文章讨论了什么是风人体；风人体的两个特征：一是双关借意，二是在使用了双关辞的上下句子中，都是上句述其语，下句释其义；风人体为什么最早产生于民间，并得以广泛流；如何评价风人体；风人体的贡献．     

偏远山区农村小学生源缺乏的现状、原因及影响——以昭平县仙回瑶族乡为例

一、偏远山区农村小学生源缺乏的现状 仙回瑶族乡总人口为1．4万（2007年统计数据）,乡内有中心小学、大中小学、古盘小学、茶山小学、鹿鸣小学、茅坪小学、马威小学等7所小学,07—08学年秋季,由于生源不足,马威小学、鹿鸣小学已经停办。     

名歌之乡——河曲

7月20日 晴 我的家乡从古至今都很出名：古时因穷出名——“河曲保德州,十年九不收”;改革开放后因富出名：——“经济强县、富民大县”;更有已享誉海内外的民歌二人台使我的家乡被国家授予“中国北方民歌研究基地”。爸爸常对朋友们自豪地讲“河曲是经济与特色文化共同繁荣的经典”。受父母热爱家乡的感染,我很想把我的家乡介绍给我的同学们。     

古村镇调查法在高校教学中的应用现状及意义

环艺专业是艺术、建筑、园林融合的交叉学科,是目前艺术设计学院生源最多、社会需求量最大的专业之一。环艺专业重在研究室内外人居艺术表现,为人居环境研究内容之一,以科学为实用基础,以艺术审美表现为基本目的,具有较强的时代性。因此,在环艺专业教学中对本专业大学生文化素养的提升成为焦着点。传统古村镇因其形成背景、历史成因、文脉传承等方面对中国传统人居文化的表现与隐含具有较强的积淀,对其展开调研,并将调研结果进行分析,在文脉梳理、典型性设计符号提取、图像学意义的基础上,将调研结果运用到环艺实践教学中,对提升学生专业设计能力、辐射社会人居空间文化有现实意义。     

率直:直抒胸臆含蓄:意蕴无穷--陕北民歌"信天游"艺术表现浅析

信天游是产生并流传于陕北高原的一种较为原始的民歌形式。它曲调高亢悠扬,形式自由多变;表情达意率直,热烈却又不失含蓄和细腻之感。文章援引具体民歌实例,对陕北民歌信天游的既率直又含蓄的艺术表现方式进行阐述。     

刚柔相济的光彩性格

中国古代民歌中有很多把女性作为歌咏对象的,<诗经·氓>、汉乐府<陌上桑>、<孔雀东南飞>等不朽之作,反映中国古代妇女的生活、思想和情感.她们刚柔相济的性格特征集中地表现了中国女性的道德标准和审美理想,同时也融进了创作者的愿望、理想和追求.     

浅谈畲族民歌的内容

畲族民歌是畲族人民在长期生产生活实践中创作出来的口头文学。它的内容大致可分为儿歌等九类。随着人们生产生活方式的改变,畲族民歌内容也增添了新鲜血液。畲族民歌的继承发扬,需要多方面的努力。     

徽州文化的传真与重构

徽州文化是颇具特色的一种地域文化;徽州民谚、民歌与民谣是徽州文化的重要组成部分。然而,有关于此的英译研究在徽文化研究领域尚属空白。以徽州民谚、民歌、民谣与徽文化的关系为切入点,探寻其英译策略,可以在译语中传真与重构徽州文化。