雁门太守行

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。【译文】敌军如乌云般压来,危城似乎要被摧垮;阳光照射在鱼鳞般的铠甲上,金光闪闪。在这秋色里,号角声响彻天空;夜色中,塞上泥土中的鲜血浓艳得如紫色。寒风卷动着红旗,部队悄悄临近易水;凝重的霜湿透了鼓皮,鼓声低沉,     

战地群组

公海中,一群肆无忌惮的海盗利用尖端的武器装备,霸占着一条世界贸易运输航道。为了彻底铲除他们,你必须组建一支强大的海军舰队,让这个地区恢复和平。 游戏采用鼠标进行操作,点击鼠标左键射击,右键发射导弹。在游戏中,玩家必须要预判敌军的行进方向,并提前发动攻击。好了,快去拯救世界吧!     

英雄的末路悲歌——论《瓦解》中的文化制约性和个性的冲突

尼日利亚裔美国作家齐诺瓦·阿切比的著名小说《瓦解》描述了一个悲剧的一生从顶峰走到终结的过程。本文将分析的主人公奥康考在跨文化冲突中的不正确态度带来的悲剧结果,从而得到文化启示。     

曹玮用兵

曹玮主管镇戎军这个地方时,曾出战小胜,敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远,于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆,缓慢地驱赶着返回,军队不成行列。他的部下担忧此事,对曹玮说":牛羊无用,只是束缚军队。不如抛弃它们,整齐队伍返回。"曹玮没回答,派人去侦察。敌兵离开几十里,听说曹玮贪得牛羊之利而军队不整齐,立刻就返回袭击曹玮军队。曹玮军队行进更加缓慢,行进中找到地     

以《瓦解》为例看阿契贝的内部书写

为了反击欧洲对非洲的定型化描写,阿契贝在创作中,始终坚持内部书写者的叙述位置。在他看来,非洲的故事必须由非洲人自己来讲述,非洲的文化和历史经验必须在自己的意义系统里来呈现。他所处的文化十字路口又赋予他一种独特的观察位置和理性审视视野。在《瓦解》中,阿契贝既作为内部人在描述着"我们的"传统,又作为与伊博传统文化有一定距离的观察者,对非洲传统文化命运的变迁进行着理性的思考。在建构现代非洲文学主体性方面,阿契贝的思考和实践具有启示意义。     

On Achebe＇s Writing as an Insider：Things Fall Apart as an Example

为了反击欧洲对非洲的定型化描写,阿契贝在创作中,始终坚持内部书写者的叙述位置。在他看来,非洲的故事必须由非洲人自己来讲述,非洲的文化和历史经验必须在自己的意义系统里来呈现。他所处的文化十字路口又赋予他一种独特的观察位置和理性审视视野。在《瓦解》中,阿契贝既作为内部人在描述着“我们的”传统,又作为与伊博传统文化有一定距离的观察者,对非洲传统文化命运的变迁进行着理性的思考。在建构现代非洲文学主体性方面,阿契贝的思考和实践具有启示意义。     

法治基础秩序的瓦解与重建

按照哈耶克的理论,人们遵守道德规则而互动形成道德秩序,道德秩序是法治的基础秩序,舍此,法治社会无从谈起.布坎南提出的“行为污染”理论对当下我国道德秩序的崩溃和瓦解具有很强的解释力.该理论认为,“免费搭车者”的行为调整所产生的负外部性会使得作为一种公共物品的道德秩序趋于瓦解.道德秩序的重建,不仅需要通过各类组织和政府强制约束个人遵守道德规则,更需要以法律严格约束政府的“免费搭车”行为     

唐朝西域防御体系的瓦解

唐朝的西域防御体系自唐初建立以来,逐步发展,完善,在开元、天宝年间达到鼎盛。但是随着安史之乱的爆发,唐朝为了平叛,抽调防御西域的边兵边将,使得西域防御一度空虚。后由于唐朝的国势日渐衰微,在西域的争夺中逐渐出于下风,吐蕃占据了主动,并最终将唐军赶出西域,唐朝的西域防御体系瓦解。     

一位美国退伍军人面对历史的勇气

前阵子从电视英文台的时事节目中,看到一位美国退伍军人的故事,一直萦绕心间。这位军人在十八岁那年入伍,旋即派到越南服役。有一次,他在围剿敌军时,在丛林中与一名北越军人碰个正着。这北越军人虽然手持步枪,但却只是盯着敌方。出于军人的本能,美军人首先向对方开枪。这是他与敌人第一次面对面的接触,也是他有生以来第一次杀人。他在倒毙军人的皮包中,找到一张合照。主角是这位被击毙的北越人,身旁有一位大约七岁的女孩,相信就是他的女儿。     

古诗趣题三则

在我国的古诗文中记载着许多诗歌形式的数学趣题,这些题目一般都是叙述生动、文字活泼,且大都可以利用方程组求解的应用题.由于这些诗歌的语言诙谐、通俗易懂,因而一扫纯数学的枯燥乏味之感,让人耳目一新,回味无穷.