从两道策问看权德舆轻徭薄赋生人安民的君政思想

权德舆三掌贡举,擢进士"七十有二",选拔培养了大批的人才精英,为中唐网罗人才、奖励贤俊做出了积极的贡献,颇受时人的仰慕与推崇。他在贞元十八年进士策问中,从儒家的"仁政"、"民本"思想出发,观古酌今,阐述了"人为邦本,食为人天"的道理,反映出权德舆轻徭薄赋、生人安民的为君为政思想。     

钱镠与吴越国

这位五代十国时吴越国的缔造者,不仅是一位雄居一方、身经百战、精于文韬武略的国主,更是一位深谋远虑、造福于民而功绩显赫的政治家、军事家。人们进入临安城,稍加留意,就可发现这里的山川、街道、公园、水井、碑刻、楼阁,乃至商场、食品,多与五代十国的吴越国和钱氏家族有关。功臣山、石镜山、安国山、婆留井、钱王陵公园、安国楼、衣锦街、武肃里等,都会勾起人们对五代十国时期吴越国及其开国之君钱镠的追忆。     

《商君书》的“民本”思想体系

以"民本"思想为主要宣扬诉求的《商君书》继承了法家学派的传统,主动探讨"治民之法"和"使民之道",主张创造多个社会范畴内的统治机制以形成社会差序格局并给予百姓所期望的人人平等机制下建构的平民政治模式,取得了轴心时代的阶段性成果。《商君书》的"民本"理论经过历史的检视具有普世性和科学性,重新探讨其建构的"民本"思想体系及应有价值是我们在当代社会发展法制理论的前提。     

中国古代植物生人神话辨析

植物生人神话是描绘某人或某民族来源于某种植物的神话故事,从现存资料记载来看,夏、商的起源神话中都留存有植物生人之说.植物生人神话展现了远古时期的植物图腾信仰.     

德楞泰守边方略论——读《守边辑要》

《守边辑要》由清代著名蒙古族将领德楞泰所著,具有较高的军事理论价值,而对其研究者甚少,本文仅从①“安民守边”的战略思想;②因地设防、量敌用兵的防御策略;③军事情报的搜集途径和保密机制;④以守为攻的战术指导原则,对《守边辑要》进行尝试性探讨.     

略论“澳门土生人”的血统起源问题

“澳门土生人”是其欧洲血统以葡萄牙人为主,但亚洲血统涵盖印度人、马来人和华人等众多种族成份的混血儿及其后代。这种血统的复杂性及其语言、风俗等方面的特点,使“澳门土生人”构成了一个独具特色的文化和人种群体。     

异曲同工 交相辉映——柔石《为奴隶的母亲》和罗淑《生人妻》之比较

柔石的《为奴隶的母亲》和罗淑的《生人妻》的异同是多方面的。两部小说都通过塑造鲜明生动的人物形象,截取当时存在于农村的罪恶的典妻制度这一生活断面,准确精密地揭示了社会现象的本质。但基于两位作家的地域、性别的不同,在人物描写、结构组织、地域文化意识的揭示等方面又各自表现出不同的艺术风格。     

晚清画报中的北京巡警形象

正自清末开始,警察便在民众社会生活中扮演着重要角色。这个清末新政的产物,近些年得到学界关注,不过学界对其探讨主要集中在制度层面,见物难见人。近代北京警察在民众眼中的形象如何?能否回到历史现场去客观认识这个问题?要解决这些问题,晚清画报不失为较佳的考察窗口。画报出现于清末,在北京发展尤速。正如时人描述京城画报之盛:"各家画报售纷纷,销路争夸最出群。纵是花丛不识字,亦持一纸说新闻。"与文字记     

党报在重大事件中的强势引导力

1月中旬以来,一场50年一遇、历史罕见的特大雨雪冰冻灾害肆虐三湘大地。在湖南省委、省政府高度重视和坚强领导下,全省广大军民、干部群众科学应对、万众一心、顽强拼搏、勇于担当,打响了一场保电、通路、安民的攻坚战,