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生命意义指的是作为主体的人对自身生命历程的体验、理解和自我确证。生命意义问题发端于生命的对象化,追寻生命的意义是人的本性,生命意义感的缺失是“空心病”的主要根源。人的需要是理解生命的钥匙,需要按照其与个体主体性的关系可以分为本真需要和异己需要,本真需要的满足是其生命意义感的主要来源。青少年在学校生活中更多的是被学业竞争等异己需要掌控,其自主、关系、胜任等本真需要被边缘化,生命的无限可能被窄化。青少年“空心病”的本质是需要的异己化和生命的窄化。意义关怀指的是关心、承认人的生命意义需要并帮助人获得积极的生命意义体验。学校教育应该重视对学生的意义关怀,学校尤其是公立学校应该以学生和民族的未来长远发展为要务,摆脱应试教育博弈的羁绊,关心和促成学生的自主、关系、胜任等需要的满足,帮助学生获得充盈的生命意义体验,促进其身心的健康成长。 相似文献
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新媒介技术的迭代更新带来国际传播秩序和格局的转变,个体资源的激活和重组改变了国际传播场域,也改变了人类交流互动的形式和运行机制。多元主体的合作与博弈更加凸显感觉和情感等的价值,这既意味着生命叙事的回归,也隐含着重新部落化的可能。从生命传播出发,跨媒介时代的国际传播需要扭转启蒙叙事的逻辑,关注日常生活和偶然事件,在具体而微的交流和对话中寻求不同国家和地区对于基础价值的共享,承认利益共同体的正当性,加强有机团结和情感联结。重新部落化也要求多元主体共担责任、共对风险,在持续交往中,推动良善对话以及人类命运共同体的达成。 相似文献
123.
基于生物学隐喻,学校是具有生命性的组织机构,是一个生命体。但现代教育教学中呈现出学校生命体的生命性被忽视,学校生命体的独特个性被压抑,学校生命体的基因被遮蔽,学校生命体的成长规律被轻视等问题,以致学校生命体发展乃至整个教育生态并不健康。这迫切要求教育改革中尊重学校生命体的生命性以及学校生命体的个性发展。 相似文献
124.
张敏 《吕梁教育学院学报》2022,(1):21-23
进入新时代,青年越来越成为社会中具有代表性的群体。习近平总书记充分肯定了青年群体的社会地位,并强调对青年群体开展教育的必要性与重要性。在新的历史际遇下,教育工作者应当重视青年的生命价值观教育,引发青年对生命的存在、生命的意义、生命价值的思考,鼓舞青年把握生命的真谛,活出精彩的人生。 相似文献
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徐文华 《吉林省教育学院学报》2021,37(3):24-27
随着生态学由自然科学领域逐渐向社会科学领域的延伸和渗透,生态学理论为我们研究课堂教学提供了新的研究视域和方法.依据生态学的理念,生态课堂是以生态学的视野关注课堂中的每一生态因子,重构教育理念、师生关系、实践范式,并以此为基点建构出的新型课堂. 相似文献
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