为自己的生命力出发

人们误以为,生命的堆积物与生命力是一回事。人们的本意是要去驾驭这些堆积物,到头来却被这些堆积物所奴役。是放下盔甲的时候了!在生命的绝境中,骑士不得不作出这个痛苦的决断。他如何能够放得下呀!他发现,盔甲已经成为他的呼吸、饮食和血液,已经是他的生命。如何能够放下生命？     

也谈教师境界

关于教师境界的话题已屡见不鲜,然而,在见仁见智的见解中,笔者以三十年的从教感受也谈教师境界,这值得一谈,因为这本身就是一种境界,也因为教师需要不断地认识自我和提升自己,更因为教师需要给学生、给世人、给社会展示教师的人生境界。在教师工作中,经常听到身边的教     

魏廷屹:等待每一个黎明

她将自己的全部都置身于喜爱的文字里,勇敢追求自己想要的东西,给自己一个丰盈的青春,渴望顺着流年的节奏,像快乐的精灵一样享受生命里的每一天。     

你将成为怎样的石头

总是会在许多同学写的文字里,读到有关学习和生活的迷茫、艰难。现在的我们确实承担着以前在这个年龄阶段的人所不曾面对的压力,但这并不是我们怨艾的理由。连沙漠中都能生长出特有的玫瑰,我们又怎能一味地用灰暗的笔调去书写青春呢?     

看不到时光流失

我在时光的边缘眺望我盛大的青春,我看见这一季最繁华的星辰在时光的催化下黯然下落,我看见皎洁的月光在时光的打磨下失去色泽。青空薄暮,长风微凉,这一切,足以让我感到恐惧。时光,像一个魔法师,虽无《幻城》里樱花飘零般美丽,也无《爵迹》中刀光剑影般险恶,但它却以一种不易察觉的巫术,在潜移默化中将我们改变。还记得,曾经拿着棒棒糖蹒跚学步,然后,扎着羊角辫咿咿呀呀,最后,背着书包满脸稚气,而如今,却都已换上     

康岫岩：生命因教育而精彩

康岫岩现任天津市南开中学枝长．天津市南开翔宇学校理事长,市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。特级教师,天津师范大学兼职教授。参与写作一主编数学及其他学科类丛书六十余册,     

山海经、生命智力学与藏羚羊四肢上的氧气囊

帝禹时代的国土资源考察白皮书《山海经.五藏山经》记述有一种尾部有窍口的类似麋鹿的奇异动物＂罴＂,它很可能就是藏羚羊。因为藏羚羊的四肢上部各有一个气囊,后肢气囊的窍口就在尾部。藏羚羊四肢气囊的功能是储存额外的氧气,以供藏羚羊在空气稀薄的青藏高原快速长距离奔跑时对氧气的需求。关于藏羚羊四肢氧气囊的形成原理,达尔文的＂随机微变＋自然选择＂无法解释,而生命智力学暨智因进化论却可以给予充分地解释。目前中国学术界、科学界存在着把批评达尔文、超越达尔文的科学研究视为禁区的潜规则。破除这种潜规则,为中国人的自主原始理论创新开绿灯,有助于中国国家软实力的提高。     

情境创设教学让语文课堂智慧飞扬

语文是一门灵性飞扬、具有浓郁人文特色的综合基础学科,它的本位是对语言的玩味与感悟,以及对语言背后价值取向的感知和人文精神的悦纳。语文课是美的,它不仅要展现本文固有的美,而且要发现、领悟、创造美。新课程“以人为本”的教学理念,就是给学生一双审美的眼睛,引导他们欣赏生活、珍爱生命、感知人生的真、善、美,培养健康纯洁的情感,形成高尚的人格理念。面对美文,就要美教,但如何使我们的语文课充满浓郁的语文味,让我们的语文课堂充满生命的绿色,成为生命活力的空间呢？这就需要创设一种情境,引导学生从品味语言入手,领会作者思想创设一种情境,引导学生从品味语言人手,领会作者思想,体会作者情感。     

学魏书生的故事之十六 假设是生命最后一天的实验

1974年,魏书生因赞扬孔夫子是杰出的教育家、思想家、哲学家,并且不满某些"运动"而受到批判。某一位厂领导从他的日记、文稿中整理出他的"反动言论"竟达108条之多。有的时候,他一天要挨三次批判。他被调离了政工干部的岗位,下放到车间劳动,接受群众的监督改造。     

职业学校在思想政治课中要渗透生命教育

前几天,一名学生因为感情问题想不开跳楼,万幸的是仅摔伤了腿,消息传来,许多老师都很震惊,这名学生平时表现不错,为什么会做出如此过激行为？再联系现在许多青少年学生。有的沉迷网吧荒废学业,有的吸食毒品摧残自我,有的拉帮结伴制造事端,有的甚至因不起眼儿的小事自杀、杀人,等等,为什么会出现这些现象？其中与社会、学校、家庭对青少年进行生命教育的缺失有关。那么,什么是生命教育呢？