允许“胡说” 接纳“异样”

语文课堂要活跃起来，一定要为学生广开言路，允许学生“胡说”，接纳“异口异声”，这样语文课堂才富有活力。     

构建动态生成课堂，实现生命活动对话

课堂是师生生命活动对话的场所,教学过程是动态生成的非线性的序列。在初中科学教学中,应通过学习目标、学习内容、认知结构,健康心理四个纬度来构建动态生成课堂,实现生命活动对话。     

说钱（附一则）

钱钟书先生死了，引发人们很多感想。20世纪80年代学十年，钱氏的声望如日中天，那时候他被视为中国学问最宽博的人。只是到了90年代，钱先生才不再独领风骚了。这是因为像陈寅恪、胡适、周作人等一帮民国时的学人又重新被请出来，相形之下，钱热冷却了不少。我想这里面的原因还是简单的，主要因为知识阶层对思想的关切盖过了对单纯艺的关切，90年代的很多青年学人就是转哲的，他们也都是从80年代过来     

观点集锦

从“工具性教育”到“生命化教育”：让教育为生命而存在，课程改革应突破文化阻隔 南京师范大学教育科学学院教授冯建军认为，教育是生命发展的需要，“成全”生命是教育的根本使命。但“工具性教育”偏离了生命的原点，陷入了功利之中。这种教育，被重视的只是教育的工具价值，被看好的只是教育所带来的经济效益以及个人的社会地位。     

关于师专生生命教育现状的调查报告

报告从师专生生命教育的现状及其表现和原因、学校已采取的措施、学生对生命教育的期待等三个方面总结调查结果,探讨了师专生对生命教育的解程度、师专生违背"生命意义"行为的表现及原因、高师专科学校生命教育的现状、师专生对生命教育的要求等一系列问题,并进行系统分析.     

论电子期刊环境下期学研究的十个新课题

本文在探讨电子期刊概念的基础上，提出了加强电子期刊十个新问题的研究思考，对当前研究有参考价值。     

博奕与墓志文献的起源--《幼学琼林》纠谬一则

本文利用古籍校读的方法,纠正了<幼学琼林>在正文和注文中的一些错误,并在此基础上探讨了墓志文献的起源.     

生存在于改版？——质疑新版央视新闻频道

像是受到“生命在于运动”这一说法的启发,媒体也认为自己的“生存在于改版”。最近若干年,媒体特别热衷于改版。这也有道理:受众在一段时间的收听收看中,已对节目形成了“审美疲劳”——最初感觉新鲜的渐渐就不新鲜了,最初感觉有趣的渐渐也就没趣了,“入芝兰之室,久而不闻其香”。为此,媒体就把改版当作既能显示自身不断成熟,又能持续吸引受众的“良方”。当今我国经济体制处于转型过程中,社会情绪的浮躁与张皇随处可见,没有一个健康的媒体,就没有一个健康的社会。处在转型中的新闻媒体,只有戒除自身的浮躁,才能使改版达到预期效果。面对当…     

轨迹拳学的身法运动

身法运动的意义身法运动又称之为身法轨迹或脊椎运动。脊椎运动在拳学发力中起着举足轻重的作用，古人就有“力由脊发”的精辟论述。但是许多人对脊椎发力仅仅停留在感性认识上，对脊椎发力知其然而不知其所以然。如今，轨迹拳学把脊椎的运动规律和方法明明白白的展现在世人面前，使脊椎运动成为人人可以从理论上讲得清，在实践中用得上的技术。从而使拳学运动更加趋于完美。脊椎发力通常称之为身腰发力，身腰发力历来是拳学界的首要机密，诸如寸拳、寸劲、穿透力、贴身发力、抖飞人等等这些令人神往的功夫，无不得益于身腰的瞬间一抖。     

生命意义的探索——解读《老人与海》

海明威的一生充满了传奇色彩，他的自杀更加深了他的神秘感。然而看似光鲜耀眼的外表之下却隐藏了作多少苦与痛，为追求生命意义而上下求索，苦苦挣扎并最终用生命和鲜血谱写了一曲生命之礼赞。生命诚可贵，尊严价更高。