师者如斯——读《沙莉文老师的故事》有感

马苋·吐温说过：“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑．一个是海伦·凯勒。”海伦是一个生命的奇人,这是一个家喻户晓的事实。而就在这个奇人的侧影里,曾屹立着一个瘦小但又无比高大的身影。她就是海伦的老师——安妮·沙莉文,一个托举起奇异生命的人。海伦在《沙莉文老师的故事》一书中这样记述：海伦的名声与日俱增,成了家喻户晓的人物。只有少数朋友注意到,在她身旁．经常有一位纤细瘦小的女士如影相随。     

换一种方式

教育是艺术,艺术的生命在于创新;教育是科学,科学的生命在于求真;教育更是爱,爱的真谛就是宽容。教师只要用自己博大的胸怀宽容学生的过失,呵护学生的自尊,就一定会使失望已久的心灵重新定格、重新闪光。     

基于文本分析：大学学术价值观的缺失与重建

文章分析国内部分大学颁布的学术道德规范文本后发现,我国大学所倡导的学术价值观普遍存在缺失现象,如核心价值观缺损、基本价值观淡化等等。为此,有必要确立一套完整的学术价值观体系,明确宣示学术价值观,并在学术道德的宣传及教育过程中予以强化,以使学术价值观成为大学文化中一个自然的组成部分。     

论高校生命伦理教育的价值生态及其超越

高校生命伦理教育是生命困顿的文化反思过程,其在文化中获取和确证了自身存在的合理性,这是高校生命伦理教育的文化生态。高校生命伦理教育所遭遇的冲突形态,是进行高校生命伦理教育的现实必要性和合理性,这是其社会生态。将文化生态和社会生态现实整合,使高校生命伦理教育得以超越,阐释了高校生命伦理教育的价值生态及其超越意义。     

在历史教学中渗透德育的思考

在教育改革深入发展的今天,历史教师不仅要“激发学生学习历史的兴趣,转变学生被动接受、死记硬背的学习方式,拓展学生学习和探究历史问题的空间,培养学生正确的历史观”,而且要使学生“养成现代公民应具备的人文素养”,不断提高学生道德水平。作为人文学科之一的历史学科,其在德育方面有着得天独厚的优势,丰富的历史课程资源“是永恒的建设性的道德遗产”。在历史教学中,教师除了对学生进行爱国主义教育、传统美德教育外,还应对学生进行如下几方面的教育。     

文学与人生

什么是文学？文学就是人类精神活动的一种特殊形式,这个特殊形式是依靠语言来表达人类的一种生命体验和审美思考的。离开了人类的精神空间,离开了精神交流的基本符号,我觉得文学就无法存在。     

针对作文批改的一点探索

目前的作文批改,教师大多不辞辛苦,花费大量的时间、精力对学生的习作字斟句酌,精批细改;然而真正的主角学生呢,只能是听众、看客。他们对老师批改的作文似乎比较冷漠,很少有动于衷。如何扭转作文批改的被动局面?如何真正提高学生的写作能力?如何实现新课标下的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观?我校探索了一种作文批改的     

读书:精神生态的绿化

读书是人的存在和精神生态的绿化。人的一生真的过得太快。当我们为日常无所不在的惯性所推动的时候,是否可以以生活在别处的他者眼光来审视自我生活的意义?是否可以通过阅读哲人的生命踪迹来反观自身生命的轨迹?是否可以在日常生活的喧嚣中给自己留一方精神的净土?这     

审视人间最真最浓的情

《父母与孩子之间的爱》是一篇伦理学方面的随笔。作品不是简单的对父爱与母爱的歌颂,而是为了构建健康、成熟的灵魂而对父爱与母爱以及孩子的发展进行的思辨的诠释。按照《普通高中语文课程标准》的精神,此类论述性文章的目标是培养学生的应用、审美与探究能力。因     

作文中的原生态教学

古人云言为心声,作文理应成为生命的呼喊和心灵的放歌。只有让作文教学关爱并促进学生的生命发展,才能无愧于语文教学所赋予它的重任。因此,作文这种直抒胸臆最具生态的特点,决定了它必须是与真心相通、和真情相牵的一种心灵的自我感受,必须是以学生个性情感体验为核心的一种审美活动,也必须是情感主体关心自我存在的自由显示。