社会转型、生存压力与道德挑战

随着计划经济体制向市场的转型，人们的生存与方式发生了很大的变化，面临的生存压力也与日个增。这各严峻的生存挑战，拉动了谋利的冲动和金钱的欲望，于是道德也就出现了空前的紧张。     

对话——博仕腾的企业战略周期管理

记者：战略，是一项企业生命周期全过程中不可间断的管理。然而，处于企业生命周期不同阶段的不同企业，战略的重点与重要程度是有所不同的。战略是新创企业处于投入期争取生存时不容忽略的事情。是弱小企业处于成长期渴望发展时朝思暮想的事情。是强壮企业处于成熟期稳步增长时随时需要的事情。是衰落企业处于淘汰期进行“二次创业”时头等重要的事情。进入21世纪，博仕腾认为企业战略周期性管理将面临的主要挑战是什么？     

数字化生存时代

如今，越来越多的人开始了解数字化技术，而有一群人却早已深刻体会到了“数字”的重要。注意，是“数字”，而非“素质”。     

黎德志让梦想之光照亮生命的旅程

在前不久举行的第13届威凯杯象棋赛上,广东棋手黎德志以8胜1平2负积17分的战绩夺得男子组冠军,圆了多年的象棋大师梦,同时具有了申报运动健将的资格,可喜可贺! 黎德志夺了无数桂冠,唯有这次不同凡响.首先,黎德志并非出身象棋世家,但他从小放弃高考、放弃其它工作后选择了象棋,把其作为人生特定的生活、生存方式,自然而然地会把当上象棋大师作为一个奋斗目标.须知,黎德志从17岁开始征战四方,先后夺得30多个国家与省级大赛冠军,还战胜过包括象棋泰斗胡荣华在内的特级大师和象棋大师数十人,是广大棋迷共认的“心目中和事实上的大师”.     

王国维的意境论与境界论

国内大部分学者普遍认为王国维的"境界论"和"意境论"没有区别,对此,论文从《〈人间词乙稿〉序》和《人间词话》进行分析,得出王国维的"境界论"是在其"意境论"的基础上发展而来。其境界论立足于中国传统,融合了西方的理论观点,从而成为具有普适性的文学理论。     

舞蹈艺术的意境创造——兼论中国书画与舞蹈的共通性

境界说是我国传统文艺美学的重要理论,主张艺术作品要创作出"象外之象""景外之景""韵外之致"和"味外之旨",以达到"言有尽而意无穷"艺术境界的审美要求,并认为只有创造出具有一定艺术境界的作品,才是具有高格的上品。本文以《扇舞丹青》这部作品为入径进行分析,探寻古典舞蹈与中国传统书画艺术相结合的艺术境界。     

评书艺术在人文课堂中的应用研究

"教书"与"说书"在表现形式上多有相通之处,在教学中吸收评书艺术的有益成分,能够激发人文课堂的蓬勃活力。在技巧层面,可以借鉴评书扣子的设置与声韵的追求;在境界层面,可以熔炼其人情阅历的传达与历史环境的营造。借鉴评书艺术的同时,不能让娱乐化削弱教学的本体地位和严肃品格。     

管理三境界

班级是学校的最基本的组成单位,班级管理也是学校的常规工作.在多年的实践中,我们发现,教师管理、学生管理、自主管理是班级管理的三个层次,同时也是三种境界.     

析《羊的门》和《软弱》中的豫中文化

河南作家李佩甫的《羊的门》和张宇的《软弱》都是以豫中平原作为故事发生发展背景的长篇小说，一写乡村，一写都市，把二者结合起来，可以从各侧面多角度地反映一定历史时期内豫中地区的社会文化生活，本文以这两部作品为例，对作品中蕴含的豫中文化展开论述，剖析其文化内涵和具体表现，以期对豫中文化做较为全面的阐释和总结，两位作家对豫中文化既有感性的直觉，又有理性的认知；既有认同肯定的地方，也不乏反思批判之处，从而使作品的文化主题得到了深刻的发挥和表现。     

浅谈学生“强者气质”的培养

今天的学生是新世纪的主人，迎接他们的将是一个空前发展的、复杂多变的、充满竞争和富有挑战性的、快节奏高效率的现代高科技社会。他们要想在这个社会生存发展、有所作为，除了具有丰富的文化科学知识外，还必须具备较强的应变能力和适应能力。然而。今天我们所面对的学生，他们中有不少人对眼前处境不是惘然失措、望洋兴叹。就是垂头丧气、自暴自弃。他们连生活中的小挫折、学科检测中的不及格、同学或教师的一点批语都不能正确对待。又怎能担当起未来主人之重任？因此。作为传道授业解惑的教师。不但要教给学生知识和为人准则。更要从小塑造他们的性格，培养他们的“强者气质”。让他们在漫长的人生道路上自己去面对现实，迎接挑战。奋发有为。那么，怎样才能使我们的学生具备“强者气质”呢？笔者认为可从以下几方面进行培养：