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141.
今天的学生是新世纪的主人,迎接他们的将是一个空前发展的、复杂多变的、充满竞争和富有挑战性的、快节奏高效率的现代高科技社会。他们要想在这个社会生存发展、有所作为,除了具有丰富的文化科学知识外,还必须具备较强的应变能力和适应能力。然而。今天我们所面对的学生,他们中有不少人对眼前处境不是惘然失措、望洋兴叹。就是垂头丧气、自暴自弃。他们连生活中的小挫折、学科检测中的不及格、同学或教师的一点批语都不能正确对待。又怎能担当起未来主人之重任?因此。作为传道授业解惑的教师。不但要教给学生知识和为人准则。更要从小塑造他们的性格,培养他们的“强者气质”。让他们在漫长的人生道路上自己去面对现实,迎接挑战。奋发有为。那么,怎样才能使我们的学生具备“强者气质”呢?笔者认为可从以下几方面进行培养:  相似文献   
142.
成长的呓语     
快三年了,偶尔一次自带的糟糕心情,总让我从头到尾把初一到初三那些已经或可能会发生的悲剧想了一遍又一遍,每次都与第一次想的雷同.一瞬间,惆怅像窗外一片正落下来的枯叶,轻悠悠地随着秋风走,仿佛受了迷惑,那么的迷茫——直到坠落,才如梦初醒.但糟糕的心情过去之后,我还是和以往一样打打闹闹,仿佛这段小插曲从未存在.  相似文献   
143.
存在主义哲学的一个重要命题就是生存境遇说。它认为人的实存从根本上说是一种境遇中的存在,人并没有选择他的那种特殊境遇(在其中发现自己“存在于世”),但是他发现自己受到一个陌生而敌对的环境的压制和包围。人的境遇的界限不仅是一种物理性质的界限,而且也是一种心理性质的界限。在某种情绪中人不仅觉得自己是一个他周围环境的因犯,而且觉得受自己变化的情感的限制和奴役。  相似文献   
144.
《汉宫秋》作为“文采派”作家马致远的代表作品,在曲词的设置上极富意境美。以《汉宫秋》第三折为例,分析了这一折所创造的三个层面的悲剧意境:爱情悲剧、民族悲剧和生命悲剧。从这三个层面的意境中可以体会到作者蕴含其中的带有人类普遍意义的牺牲情结和忧郁情结。  相似文献   
145.
带着原始的蛮力和人的魔性,繁漪那己遭扼制的激情被又一次唤醒.那颗超乎承载力的心灵,在戏剧意象所蕴含的“人的生存困境“中,最终走向“最残酷的爱最不忍的恨“.心高情炽成乘戾,爱恨交织走极端.闪电霹雳中,烛照着一个美丽、痛苦的悲剧灵魂.  相似文献   
146.
交往是个体在群体中谋求生存发展的基本需要:农村高中学生交往困难现象比较普遍:高中生交往困难的成因主要是沉闷压抑的教育环境以及由此造成的各种心理疾病和交往渠道的褊狭;交往困难对高中生的人格完善和长远发展极为不利:消除高中生交往障碍需要从多方面展开;更新学校教育理念,实施以人为本的人性化教育,是消除学生交往障碍,培养学生交往智力的根本出路。  相似文献   
147.
本探讨了黑格尔悲剧美学中的情境理论,指出在黑格尔的悲剧理论中,“情境”是一个极为重要的概念,它联接了主观心灵与客观情势,普遍的理念实体与个别的人物性格,并且把矛盾、对立、冲突及运动变化引入了戏剧作品之中,在此基础上作指出,对于黑格尔悲剧理论中名的“冲突说”,应该将之放在情境理论的基础上来加以理解。  相似文献   
148.
如何在有限的时间内把人长期积累的经验和智慧的结晶及最新文明成果传授给学生,如何针对信息社会的要求培养学生的学习能力和创造能力,如何针对改革和社会进步对学生成长环境带来的变化进行思想品德教育和信息教育、智育和环境教育、体育和生存教育,如何提高课堂教学效益和教育质量,这些都是教研必须面对的课题。在研究、解决这些课题的过程中,教研人员做出了很大的贡献。  相似文献   
149.
<麦田里的守望者>与<海边的卡夫卡>男主人公形象进行对照分析,这两部题材类似的小说在不同时代都能引发阅读热潮不是偶然现象,通过男主人公形象的对照分析,我们能看出它是特定阶段的青少年在人生旅途中所面临的独特的的生存困境在文学中的反映.  相似文献   
150.
悲剧的灵魂并非依附于作品,而是存在于作家的意识中,但更多的,悲剧是人类的“百年之梦”,是人类社会的“原始意识”。  相似文献   
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