明弘正间审美主义倾向之流布

明代文学自永乐年间始为重事功、重义理的台阁体文学所擅坛 ,经洪、宣、正、景、天、成诸代 ,至弘、正间才有所变化 ,其中一重要的原因即审美主义要素的大幅度增长 ,遂取代了尚质论文学观的地位 ,也只有在这一背景之下 ,才有了我们今天把握到的明中后期文学的一个差异性面貌。鉴于长期以来 ,文学史与文论史界疏于对这一变化状态及其复杂性等的研究 ,本文试图在此有限的篇幅中 ,经过具体考察 ,对相关问题作些开掘。     

马克思主义人学的当代启示

从马克思主义哲学实践的历史唯物观的角度阐述人学和马克思主义人学对当代的启示.探讨马克思主义人学时代性、马克思主义人学的建构原则及马克思主义人学三大课题:人对自然的生态意识、社会现代化与人的现代化的新发展观、社会主义市场经济与人.     

职业冲动与职业操守的博弈——有感于电视媒体在抗震救灾报道中的表现

本文梳理了我国电视媒体在汶川地震中的出色表现及外媒反应,借助网民观点指出了个别报道人文情怀的缺失.进而做出面对灾难事件,应当怎样将信息传播与舆论引导有机统一的媒体反思.     

沉重的反思——评欧华恩《战争·人性·生态——美国二战小说研究》

美国战争文学不仅再现了美国历史上的战争画面，也反映了美国社会的发展变迁，并以独特的形式影射出不同战争的时代特点和人们对战争不同的看法和态度，对美国乃至世界文学做出了巨大的贡献。欧华恩先生的学术新著用现代人的眼光和新的视角对美国二战时期小说的阶段性特征做出了新的现代透视，具有较强的学术价值。     

生态旅游与黔东南生态旅游发展对策

在生态旅游过热的今天，黔东南开展生态旅游虽有优势但不能盲目发展，更不能走“生态旅游破坏生态”的老路，明智的做法是树立正确的生态旅游观念，把保护生态旅游资源和生态环境放在首位，特别是要重点保护正在遭到破坏的人文生态保护意识，加大人才培养力度。     

论自我实现

自我实现是人的一种高层次心理需要和普遍追求。尊重人的自我实现愿望和权利，对于发挥人的内在潜力，实现人的价值，以及推进社会主义现代化建设。具有积极的意义和作用。思想政治工作的任务是以唯物史观和马克思主义人学理论为依据，引导人们克服个人主义、利己主义的自我实现观，树立科学的自我实现观．创造出既对社会有价值又拥有个人幸福的人生。     

老钓翁说

周末无事时便上街逛逛,常常逛到河边看一老者垂钓。河叫梅江,是穿过县城腹地惟一的河流。河水浅浅的浊浊的,上面漂浮着许多塑料袋儿、瓶儿一类的白色垃圾。看着这河水,总让我条件反射般地想起闻一多先生曾写的两句诗:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”