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991.
李明 《现代英语》2023,(13):98-101
公示语作为国际化旅游城市建设的重要组成部分,在旅游城市建设中起着重要的信息传递作用。公示语翻译的质量优劣影响城市的整体环境和建设水平。桂林作为一个旅游大城,更应该注重公示语建设,但是桂林公示语的英译文本还存在一些问题。文章选取几处典型的公示语英译文本,从生态翻译学“三维转换”的角度出发,具体分析这几处英译文本的问题,并提出一些改进建议,以期对桂林公示语的建设起到一些帮助。  相似文献   
992.
邹德芳 《现代英语》2023,(18):119-122
文章结合广西壮瑶医药文化的特点和英译现状,从翻译生态学的三个维度,即翻译文本、译者翻译能力和翻译生态环境对广西壮瑶医药文化翻译进行研究,以期实现壮瑶医药文化翻译的整体性、平衡性和多样性,并通过翻译提升壮瑶医药文化在译入语环境的生命力、生存力,从而有效地对外传播壮瑶医药文化,助力人类卫生健康共同体。  相似文献   
993.
近年来,在中国传统文化研究中提出的"原生态",是从自然科学中借用的名词.文化是由人来传承和发展的,人主要生活在一定的社会环境中,文化存在和发展的"文化生态"主要是社会环境,社会环境随着历史的发展不断发展,所以传统文化必然在不断地发展.武术作为中国传统文化的一部分,无论是竞技武术,还是在民间流传的武术,都是传统武术在现代,特别是今天的社会环境中发展的产物,并还将继续发展下去.  相似文献   
994.
体育与健康课程生态意义的呈现与发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
何芳 《湖北体育科技》2008,27(2):150-152
体育生态化的实现离不开学校体育和体育与健康课程的发展。解读课程中所蕴含的生态意义,有助于人们提高对体育与健康以及生态体育的了解和认识。指出课程中现存的生态缺失并提出具体建议,为促进体育与健康课程和学校体育生态建设提供一定的理论依据。  相似文献   
995.
论身体尺度     
几千年来,人的异化已经导致精神和身体易位,以致现实中,早已不是"身体是万物的尺度",而是功名利禄成为评价一切人和事的标准.体育也不例外,其中,金牌几乎就是一切.至于是否损害身体、危及生命、及至违法乱纪几乎完全置之度外.其实,身体才是评价一切真假是非、美丑善恶的根据和尺度.立足身体一元论、身体创造学和身体审美观,重新审视一切,将有着颠覆和改写人类历史的价值.  相似文献   
996.
高校应加强大学生的生态道德教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
对大学生进行生态道德教育是构建和谐社会中生态文明建设的基础性工程。在高校进行生态道德教育,必须构建全新的德育理论体系,并通过生态道德教育使大学生的生态道德意识转化为生态道德品质,进而产生爱护自然的生态道德行为,从而提高大学生的整体素质,促使人的全面发展。  相似文献   
997.
生态学习观及其教育实践启示   总被引:10,自引:0,他引:10  
学习理论作为现代教育最重要的理论基础之一,百余年来发展繁盛。然而每种学习理论所能描述和解释的不过是学习现象的某些侧面或某一层次,无法展示人类学习的完整图景。生态学习观以整体、适应和多元的视角透视学习,把学习视为一个由学习者、学习活动、工具中介系统、社会及物质环境构成的生态学习系统。为创建这样的学习环境,首要的工作就是培养具有合作气息的学校和课堂文化,使所有学习者在民主、合作的学习共同体中以适应的方式与环境展开有意义的对话,从而不仅形成优良的认知结构,同时也促生了具有健康社会性的自我。  相似文献   
998.
正乡愁是人生一种最美的心灵感受,而大理,则最容易激发美丽的乡愁。时代在飞速发展,人的灵魂却依旧不变。在物质生活越来越容易满足的年代,人们却常常渴望着乡土情怀的回归。大理旅游度假区正以她山明水秀的自然风光和多姿多彩的人文生态敞开乡愁的怀抱欢迎您的到来。"苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴"。得天地之精华,秉山川之灵秀,边陲的千年古都大理,无处不蕴含着传统文明的沧桑典重,无处不洋溢着田园牧歌的画意诗情。  相似文献   
999.
当前世界政治经济格局、传播生态正在发生深刻的变化,世界信息传播秩序、国际传播结构正在进行调整,各国正面临着前所未有的机遇与挑战.为了谋求更多的国际话语权,各国都很重视国际传播能力建设,世界舆论场竞争尤为激烈.而二战之后,特别是冷战结束以来,国际传播的政府官方背景被逐渐淡化,在“公共外交”理念的倡导下,由政府、媒体、企业、民间社团以及公民个体等组成的多元传播主体是当前国际传播中最主要、最有效的理念与实践.①与此同时,随着经济全球化的深入发展,以及企业“走出去”战略的实施,特别是自党的十八大以来,国际传播能力建设步入了全面发展与提升的新阶段.  相似文献   
1000.
人类的生活方式是与其社会的文明状态相适应的.原始文明社会中人类的生活方式是"朴素无碳"的,农业文明社会中人类的生活方式是"适应性低碳"的,工业文明社会中人类的生活方式是"发展性高碳"的,而生态文明社会中人类的生活方式应是"理性低碳"的.理性低碳生活方式是人类可持续发展的自我选择,是要在提高生活水平和质量的进程中实现低碳化,是生活方式的革命性发展.构建和普及理性低碳生活方式,需要树立和强化低碳生活理念,实现衣食住行等多方面的低碳化改造;需要全人类的共同努力,各个国家和地区应根据实际情况选择和普及各具特色的理性低碳生活方式;需要各生活主体的协同配合,政府、企业与居民等要全方位地、积极地、广泛地践行理性低碳生活方式.  相似文献   
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