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101.
随着ICT的快速普及及其与教育相融合的深化和泛化,传统课堂的教学方式正在向数字化教学生态演变。数字时代变革了大学英语的教学模式和学习方式,从而赋予大学英语教师专业发展以新的内涵,ICT素养的培养已成为数字时代大学英语教师良性专业发展的核心内容和衡量指标。教师专业发展应该进入数字化2.0时代。  相似文献   
102.
当代大学生的生态道德教育是新时期我国高校思想政治教育的重要部分,也是中国特色社会主义生态文明建设的重要内容。加强当代大学生的生态道德教育,不仅是贯彻落实科学发展观的根本需要,也是加强我国生态文明建设和提升我国公民道德素质的现实要求。为此,必须探寻切实有效的途径,对当代大学生开展生态善恶观、生态良心观以及生态责任观等方面的教育,促进当代大学生思想道德素质的全面提升。  相似文献   
103.
一 景观设计类专业景观生态学教学的现状目前全国多数农林类院校的景观设计类专业都开设了景观生态学课程,而且大多是专业必修课,但是与其他专业课相比,学生对景观生态学不够重视,学习兴趣不高,修完该课程后在做设计时,更多从美学和功能方面考虑,生态意识体现不明显,教学效果不太理想,究其原因有以下几方面。  相似文献   
104.
文章运用文献资料法、田野调查法,以文化生态理论为支撑,分析秀山花灯发展的困境,探寻秀山花灯发展的生态模式.研究结果表明:秀山花灯的发展受自然环境、经济条件、传承人才和外来文化的影响和制约.加强秀山花灯的生态环境保护,与生态旅游发展相结合,重视传承人才的培养,创造开放式的花灯文化生态系统,才是实现秀山花灯可持续发展的有效途径.  相似文献   
105.
马军 《体育科研》2015,(1):66-69
优化城市空间是城市生态文明建设中的重要指标,体育活动空间是城市空间的重要组成部分,在现有的城市空间中合理布局和利用体育活动空间,优化城市空间结构,改善人们的宜居环境,是建设宜居城市的重要内容。本文从生态文明建设的角度将标准型与非正式的体育空间有机结合起来,利用体育活动空间的优势对城市空间功能进行二次开发,实现体育空间与自然环境、生活空间、生态空间的有机融合,从而达到创造宜居生活空间的目标。  相似文献   
106.
生态学家奥尔多·利奥波德的生态观察笔记不仅数据精确、内容详实,还具有丰富的文学色彩。其代表作品《大雁归来》极具生态伦理意味,利奥波德通过独特的教学手法与精准的数据为读者勾勒出自然之美。其对雁群生活的描绘、独具特色的语言以及对生态主义思想的阐释,展现出他对自然诗意的情感表达以及人与自然共生的生态主义思想。  相似文献   
107.
生态美学,从广义方面说,即是生态文明时代的美学,应从大历史观着眼,从经济与社会、哲学与美学转型的视角认识这种转型的必然性;从狭义方面说,生态美学是当代的自然生态美学,不同于人化自然的实践美学,关注的是人与自然关系中的共生之美。它在中国传统文化中表现为“生生美学”。  相似文献   
108.
刘梅 《阅读》2023,(7):18-20
面对“双新”(2022年版新课程标准、新课程方案)的全面推进,教师以语言运用为基础,以语文实践活动为主线,在课堂中立足汉字根基,聚焦语言实践,发展学生的核心素养,从而生成高效的课堂。  相似文献   
109.
马克思和恩格斯在他们的著作里深入地剖析了人与自然的关系,他们的生态文明思想在当时具有很强的前瞻性。时至今日,随着工业文明的不断发展,人类赖以生存的自然环境受到了越来越严重的破坏,人类对大自然无限制的索取引来了强烈的“报复”。人类若想在自然界生生不息地繁衍下去,就必须与自然和谐共生,必须尊重自然、敬畏自然、遵循自然规律。因而,马克思主义生态观受到了各国学者的高度重视,西方学者把生态学和马克思主义相结合,创造了生态马克思主义这一新的学说。在多年研究中,生态马克思主义在调整社会结构、完善经济社会方面发挥的积极作用越来越明显。在这样的国际背景下,我国也以马克思主义生态观为理论依据,结合本国国情,提出了科学发展观、可持续发展理念等,这些观念在指导我国生态文明建设方面有着重要意义。  相似文献   
110.
中国大运河经济带是一条贯穿我国南北的“经济脊梁”。北运河河北省段区域的廊坊香河,正处于“首都城市群”龙头部分之中,强化“龙头”战略引领作用至关重要。实现京津冀一体化背景下,北运河河北省段区域复合发展规划,可解决长期以来香河运河资源自身发展的短板。多层面思考规划实践建设路径,实现香河段北运河以生态为基、文化塑魂、经济发力的综合立体发展格局,丰富了大运河经济带研究中区域点位建设思路与模式。  相似文献   
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