钓鱼，当务之急是要转变观念

过去直至现在，我国自然水域中的鱼都是属于唐僧肉一类的，人人可以钓之，人人可以捕之。因而在不少人的心目中，钓野鱼便成了最为心安理得的事——不必顾忌垂钓的时间、地点，鱼大、鱼小，钓多少可以要多少现在，人们没鱼钓了自然就怨夭尤人了。     

传媒生态规律与电视生存逻辑

当今中国广播电视体制的改革打破了传统的“四级办”等旧有模式,犹如一个生态系统产生了新的变化,所以本文作者引入生态学理论,把传媒当作一个生态系统进行解读分析,对把握传媒规律、促进传媒发展不失为有效的研究视角。 大众传媒是一个客观存在的实体,有其产生、发展、进化的历程,有其独特的结构要素,也有其自身的生存环境和运动规律。对此,在本刊的《路向与航标》《市县台站全频道》栏目中,不少作者特别是基层局台长们以转变播出机构职能,建立公共频道为切入口,也在从操作的层面探讨我国广播电视体制的改革,探讨自身的生存形态。这是一种多级参与、视角多元的研究。唯其如此,我们的决策才会更符合实际。     

乐在其中

松江,上海历史文化的发祥地。古城十里长街延续着千年的古韵,诉说着昨天和今天的故事;新城生态示范区水清、天蓝、地绿,向世人展示着都市新城的魅力。古文化、现代文化,在这里交融;园林游、生态游、工业游,在这里荟萃。     

打开你我心中的毛泽东——读《诗史合一:毛泽东诗词的另一种解读》

《诗史合一》所带来的,或许是一次打开心室的时间,它引诱你我挖出深藏于心的那份精神遗产,解读我们同这位旷古伟人的精神关联,相信也能促动我们对当下文化生态的批判与溯源。截至今天,毛泽东离开我们才不过仅仅30年,但是他的思想和学说的影响已经传遍全世界。作为一种回馈,来自国内外的研究成果已经是汗牛充栋,而且不管是赞成还是反对,人们都对他表达了应有的敬重和关注。多达成千上万种关于毛泽东的传记、资料、回忆文章、研究专著以及文艺作品,已然形成了方兴未艾的‘毛学’热,而且这种超越国界的广度在中国历史上是空前的。——朱向前在他的新     

马克思主义人学的当代启示

从马克思主义哲学实践的历史唯物观的角度阐述人学和马克思主义人学对当代的启示.探讨马克思主义人学时代性、马克思主义人学的建构原则及马克思主义人学三大课题:人对自然的生态意识、社会现代化与人的现代化的新发展观、社会主义市场经济与人.     

沉重的反思——评欧华恩《战争·人性·生态——美国二战小说研究》

美国战争文学不仅再现了美国历史上的战争画面，也反映了美国社会的发展变迁，并以独特的形式影射出不同战争的时代特点和人们对战争不同的看法和态度，对美国乃至世界文学做出了巨大的贡献。欧华恩先生的学术新著用现代人的眼光和新的视角对美国二战时期小说的阶段性特征做出了新的现代透视，具有较强的学术价值。     

生态旅游与黔东南生态旅游发展对策

在生态旅游过热的今天，黔东南开展生态旅游虽有优势但不能盲目发展，更不能走“生态旅游破坏生态”的老路，明智的做法是树立正确的生态旅游观念，把保护生态旅游资源和生态环境放在首位，特别是要重点保护正在遭到破坏的人文生态保护意识，加大人才培养力度。     

老钓翁说

周末无事时便上街逛逛,常常逛到河边看一老者垂钓。河叫梅江,是穿过县城腹地惟一的河流。河水浅浅的浊浊的,上面漂浮着许多塑料袋儿、瓶儿一类的白色垃圾。看着这河水,总让我条件反射般地想起闻一多先生曾写的两句诗:“这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。”