“二百兰亭斋”所藏《兰亭序》版本考察——兼谈其对《兰亭序》的研究与传播北大核心CSSCI

学界对“二百兰亭斋”主人吴云的《兰亭序》弆藏早有关注,且对其在晚清《兰亭序》收藏圈中的地位高度认可,但由于资料所限,一直以来未见有专文对此进行研究。本文在借鉴前人成果的基础上,全面收集目前所见吴云资料,对吴云所藏《兰亭序》版本等问题进行了深入研究。首先,本文根据目前所见吴云相关资料,考察出吴云弆藏的19个《兰亭序》版本,计50余种。其次,以钱泰吉为切入点,重点考察了以吴云为中心的浙籍书家对《玉枕兰亭》的研究,认为吴云等人在考证《玉枕兰亭》藏地等问题上做出了重要贡献。最后,理清了吴云传播《兰亭序》的几种主要方法,并发现了其在与友人的交往过程中,不断地宣传着自己的弆藏情况,从而一步步建构起了自己在晚清《兰亭序》收藏圈中的地位。     

基层党校教师“用学术讲政治”的困境及突围之策

教学是各级党校的中心工作,“用学术讲政治”的要求对新时代党校教师治学、教学水平提出了新挑战。目前基层党校教师在践行“用学术讲政治”方面普遍存在学术功底不牢、理论研究不精、调查研究不深、科研教学不实等共性问题。如何根据基层党校工作实际,从提高政治站位、夯实学术功底、理论联系实际等方面提出具有针对性和可行性的解决对策,是提升基层党校教学水准的当务之急。     

晚清基督教传教士编辑活动略论

晚清基督教传教士在晚清西方科学知识传播中的地位和作用毋庸置疑,熊月之先生在其<西学东渐与晚清社会>一书中将晚清百年(1811年～1911年)西学传人中国的过程划分为四个阶段.在前三个阶段中(1811年～1900年).基督教传教士居于绝对的主体地位[1].基督教传教士的编辑出版活动,特别是西方科学书籍的编译.一直是学者研究的热点.但相关研究多从文化传播的的视角出发.而对其编辑思想以及他们对于中国编辑界的贡献探讨较少,本文试略论之.     

晚清小说出版述略

晚清时期是小说出版的繁盛时期,在中国出版史上占有重要地位.据陈大康<中国近代小说编年>一书统计.     

浅议舆论监督报道的原则和注意事项

一、原则——舆论监督报道的"规矩""不以规矩,无以成方圆"。舆论监督报道和其他新闻报道一样,都要遵循新闻报道的一些基本原则,如新闻价值原则、时效性原则、真实性原则、用事实说话原则等。除了要坚持一般新闻报道的基本原则之外,在我国,媒体在进行舆论监督报告时更强调应遵循以下四个原则:     

《直斋书录解题》断句错误一则

《直斋书录解题》是我国宋代一部重要的目录学著作，它穷溯图书源流，有继往开来之功，为研治目录学之规范。清代四库馆臣自《永乐大典》所辑成之二十二卷本，以聚珍字印行流传。清中叶，卢文粥辑成（新订）《直斋书录解题》五十六卷，今存稿本，其书略有散佚。上海古籍出版社1987年出版了徐小蛮、顾美华之点校本《直斋书录解题》，为我们研究目录之学提供了很大的帮助，然此书断句亦存个别疏误，兹列举一则如下，以供学界同行参考。     

解说《焦点访谈》的说话

“用事实说话”。是我国新闻界舆论监督标志性节目，央视《焦点访谈》的栏目宗旨。这一概念包含着两个子概念：事实和说话。我理解《焦点访谈》的“说话”为，它的信息选择流程和解释方式是以客观性为准则，尽量将事件的原生态呈现给受众；在13分钟的节目里，依据新闻事实所给定的信息，对新闻事件本身进行主观评说；基于对新闻事件的透视、分析，进而说出合乎逻辑的事实判断与价值判断的话。     

报业发展：如何创新用人机制

“国以才立，政以才治，业以才兴”。可以说，谁拥有了人才，谁就赢得了优势，就能在竞争中赢得胜利。当前，国内新一轮报业大战如火如荼，随着报业竞争的逐步深化，人才的流动也日趋常规化、国际化，如何更好地吸引人才、培养人才、用好人才、留住人才，已成为报业发展的重要课题。     

《清嘉录》著述年代考--兼论著者顾禄生年

清代中期顾禄所著《清嘉录》，是记录当时江苏岁时习俗的重要书籍。论文作者通过参阅大量文献考证了《清嘉录》的著述年代及顾禄的生年。     

谁掌握了传媒，谁就掌握了世界？

国际文化出版公司最近出版了新书《媒介与权势：谁掌管美国》，洋洋两大卷，将近百万字，详尽描述了一个世纪以来美国传媒业的发展历程。实际个案与讲故事的方式串通起来，少了很多理论书的枯燥，用事实说话，很令人信服。美国传媒业的经验，大可以为广大的中国同行所借鉴，这可能是这本书中文译本的最大价值。