云南白药联合用药在临床上的应用

本文通过对云南白药与不同药物（思密达、西咪替丁,奥美拉唑等）联合用药临床效果的综述,表明了云南白药在临床上的广泛用途．     

审美主义、审美心理主义与审美个体化——格奥尔格·西美尔的审美现代性体验论

西美尔作为第一位审美现代性思想家,其现代性理论表现为审美主义、心理主义和个体化的特征。在世纪末的现代生活碎片中,对现代人的生命感觉的敏感把握是理解现代性的关键。审美性是一种心理主义,感性基础与审美心理主义之间有着必然的联系,而这种审美主义从本质上是指向现代个体的。在此基础上,审美主义、心理主义和感性论是一体的。西美尔的审美现代性体验论为我们提供了理解现代性的另一种可贵视角。     

黄冈职院附属医院抗菌药物应用情况分析

目的了解黄冈职院附属医院抗菌药物的使用情况,为规范医院使用抗菌药物提供依据。方法收集附属医院近三年来抗菌药物的用药品种、销售金额、使用频率,日均消费进行统计和分析。结果抗菌药物用药品种、金额、频率、日均消费、剂型较为规范,但国家基本药物抗菌药物品种的应用在逐年下降。结论附属医院对抗菌药物的临床应用基本合理,但是对国家基本药物应用的逐年下降趋势,应引起重视,及时调整。     

走向组织化生存的教师

教师是一种职业。对于从事该职业的群体,教师不仅是一种职业,也是一种生存状态与生活方式。时代的框架下,如何缓解生存的压力,如何完成"传道、授业、解惑"的自身使命,如何实现自由、自主,教师在变换的历史时空中,体验着不同的生存状态和生活方式,也带动教师职业向前发展。一、早期教师的个体化生存教师伴随教育活动的产生而出现。近代教育制度形成以前,教师职业缺乏外部支持和保障,教师体验     

大理市老年人用药依从性调查

目的：为更好地开展老年人药学服务工作,提高老年人用药的安全性、合理性和科学性。方法：通过问卷调查,采用Х^2检验进行数据处理,对是否按剂量、按时、按周期、联合用药等方面的用药依从性进行分析。结果：年龄、健康状况、住院史、病情进展、药物不良反应等方面对老年人用药依从性的影响有统计学意义（P均小于0．05）。结论：根据否按剂量、按时、按周期、联合用药对依从性产生影响的不同,有针对性的开展专业性的药学服务,有助于提高老年人用药依从性。     

个体化时代的公民教育

个体化作为理解社会转型的新命题,在当代中国具有与西欧不同的特质,包括双重脱嵌、个人主义文化传统的欠缺、缺乏丰裕的福利国家支持等匹配条件。由此出现了脱嵌不充分的狭隘乡民情结、“顺民”与“暴民”的极端倾向以及原子化的私民困境。因此在当代中国,针对这些个体化导致的问题,必须在国家引导下发挥公民教育的积极作用,以培养公民的现代性时空视野,构造健全的权责平衡关系,提升主动参与和对他者关怀的社会性品质。     

敦煌文献《辅行诀脏腑用药法要》创制经方12首

敦煌文献<辅行诀脏腑用药法要>创制经方12首,即小阳旦汤、大阳旦汤、小阴旦汤、大阴旦汤、小青龙汤、大青龙汤、小白虎汤、大白虎汤、小朱鸟汤、大朱鸟汤;小玄武汤、大玄武汤;在治疗外感热病方面有其独特的贡献.     

敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五脏病症治疗方药解析

敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》中载五脏病症治疗的方药 ,即心 (心包络 )、肝、脾、肺、肾 2 4首经方。其中心 (心包络 )病症治有小泻心汤、大泻心汤、小补心汤、大补心汤 ,肝病症治有小泻肝汤、大泻肝汤、小补肝汤、大补肝汤 ,脾病症治有小泻脾汤、大泻脾汤、小补脾汤、大补脾汤 ,肺病症治有小泻肺汤、大泻肺汤、小补肺汤、大补肺汤 ,肾病症治有小泻肾汤、大泻肾汤、小补肾汤、大补肾汤     

1例华法林致牙龈出血及血尿患者的抗凝治疗分析

目的:探讨华法林致患者出血的原因,抗凝方案的选择及药学监护。方法:介绍1例华法林致牙龈出血及血尿患者的抗凝治疗全过程,并从患者出血原因、抗凝方案的选择及药学监护这三方面进行分析。结果:判断出血是华法林导致的ADR后,建议立即停用华法林,肌注维生素K1,静滴新鲜冰冻血浆,以及加用PPI制剂预防消化道出血。入院第3d,患者未再出现牙龈出血及血尿,凝血功能恢复正常。结论:可从药品之间的相互作用和患者自身的因素两方面分析华法林致出血原因;抗凝方案的选择需综合考虑患者因素、疾病因素及药物经济学因素;从临床疗效、不良反应等方面进行华法林用药监护,确保华法林临床应用安全、有效。     

个体化的幻象显现与永恒的生命意志——对日神与酒神关系的新解读

日神与酒神的关系本质上是对立的,二者持续不断地斗争和间歇性的同盟与和解导致了悲剧的诞生。酒神精神在悲剧的诞生、死亡与重生过程中占据主导性。酒神是悲剧舞台的永恒主角,它戴着日神的面具说话。日神是酒神永恒生命意志的个体化显现。日神与酒神构成了一种二元性的制约关系,这种制约关系体现了个体性与普遍性、明晰与混沌的对立,并最终指向有限的死亡悲剧与永恒的生命意志。