科技英语的句法特点及其翻译方法

针对科技英语的句法结构，归纳出三个特点：长句多、主要成分不表达重要意思、大量使用被动语态；并就其特点提出了各自的翻泽方法。     

古代慈善救济机构“漏泽园”与佛教

漏泽园是古代一种为安葬贫病无依者或无主尸骨的慈善救济机构。自宋代开始建置,至清代犹存。其建置管理主体,或为中央及各级政府出资组建并委任世俗专职人员进行管理;或由政府资助并委托佛教寺院僧人住持管理及参与经管;或由佛教寺院自建并独立进行管理。后两者往往以佛教寺院为主要依托而建置,本文对其建置沿革及经营管理等情况进行讨论。     

优质师资赋能乡村教育——俄罗斯“泽姆斯基教师”计划多维审思北大核心CSSCI

城乡教育差距是阻碍各国基础教育高质量发展的普遍问题。面临城乡教师资源不均衡的严峻态势,俄罗斯启动“泽姆斯基教师”计划,通过透明式申报、竞聘法上岗、大额度激励、过程性监控的政策部署妥善解决乡村教师“下得去、留得住、教得好”的关键问题。该计划体现出以信息公开实现乡村教师需求与供给的精准匹配、以改善体验激发乡村教师内外驱动力的协同作用、以合作共生助推乡村教育与优质师资的双向赋能等行动逻辑,对教师专业成长、乡村学校发展、乡村教育质量提升产生显著影响。虽然该计划未满一周期,成效有待检验,但其在乡村教育师资队伍建设、解决乡村教师“选、用、留”等问题上仍具有启发意义。     

口译工作应注意的几个问题

口译人员要懂得翻译的基本理论和要求，同时必须—掌握和运用翻泽技巧。在临场翻译之前要尽可能做一些语言上、技术上和心理上的准备；口译时兼做编辑工作，对讲话人的语意进行调整和删减，使译出的话语条理清楚；脑记和笔记有机并用，避免遗漏讲话内容；知识广泛是做好口旁观清工作的基础；树立信心、注意礼仪是做好口译工作的前提。     

“平台五隐”之田作泽生平考述及作品钩沉

平台五隐诗社是清初商丘较有影响的文学社团之一,其成员田作泽一生雅好诗文,素擅才子,居官廉能,交游亦颇为广泛,对家乡及宦地的文化教育发展均产生过显著影响.但由于史料的缺乏,学术界长期以来关注寥寥.文章拟通过对一些原始文献的梳理,勾勒了田作泽一生行迹,并对其作品加以钩沉、评析,以期为进一步研究平台五隐诗社做好文献上的铺垫.     

汉译英有没有诀窍

文章针对大学生汉译英时出现的问题，提出一些实用的翻译步骤，即首先选定英语句型，然后以词组的形式纳入词汇等等，以供参考。     

画龙点睛 现文章之魂——论标题的翻泽

文章的标题是作者对作品主旨的凝结和高度概括，是文章的眼睛与灵魂，好的标题简洁隽永，令读者详读其文，阅后再回顾标题可以加深对该文的理解与记忆，所咀翻译一篇文章时，标题很关键，不可不求甚解草率行文。本文将综合简要介绍英语文章标题中译时主要的几种方法，以求教于行家。     

晚清翻译机构与在华美国传教士

从第一次鸦片战争到洋务运动的历史进程中,中国出现的翻译机构几乎是清一色颇有特质的教会机构,在华美国传教士在其中起到国人不可替代的作用,他们的泽著在当时产生了相当大的反响.这些机构是19世纪末20世纪初纷纷涌现的本土翻洋机构的楷模,在中国近代翻译史上写下独具异域色彩的一章.     

道抑当世,泽化后人——谈杜甫的"道"及给后人的"泽"

“太上立德、其次立功、其次立言”,是古代士子的人生追求;从事政治、探讨哲学、创作诗文,是他们的生活内容;政治理想、思想学说、文学成就,构成了他们“道”的内容。杜甫的政治理想、思想体系、道德准则,完全符合正统儒家的仁义学说;他自身的形象正是儒家理想人格的典范。他的“道”,生前被压抑,身后却受到长久而广泛的景仰、纪念、学习和效法,这就是他留给后人的“泽”。     

撞倒南墙不回头——一位中学语文教师毁誉参半的教改实验

教育是我的宗教,我为它而痴迷。我最大的愿望就是创办一所让学生永远怀念的学校。对语文来说,一篇文章、一幅油画、一曲交响乐、一部电影可以是教材,一个关于社会的、人生的题目也可以是教材,因为学生需要广博的知识。-王泽钊“朋友们都说我是不撞南墙不回头,我说我就是撞到南墙也不回头,因为我把南墙撞倒了,我为什么要回头?”说这话的人叫王泽钊,今年44岁,山东青岛市一位有着18年教龄的高中语文教师。令王泽钊屡撞南墙的起因是:从18年前成为教师的那天起,王泽钊就嫌语文统编教材“课文没几篇有人文价值的”,而有的“简直就是在说谎!”从那…