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91.
魏晋时代 ,是中国美学史上的一个重要发展阶段 ,而这一阶段中士人美学无疑是其主要的表现形态。由于社会的动荡不安和人们生活的疾苦 ,士人们从庙堂政治的桎梏中解脱出来 ,于自然山水之中感悟宇宙情怀 ,开始了对自我生命的关注和对人生价值的思考。他们在那动荡的时代里凌空高蹈、张扬个性。他们于或超越、超脱 ,或悲痛、悲伤 ,或忧虑、忧愁 ,或歌或哭之中演绎出了该时代中人与文的丰富主题 ,呈现出了无限丰富的理论形态  相似文献   
92.
93.
94.
阚云 《学语文》2014,(2):41-41
正《边城》通过一个悲剧性的故事,表现了湘西地方的人性美和风情美。沈从文是带着自己美好的人生理想去创作《边城》的,那里有他引以为豪的具有乡土气息的田园牧歌式的美好记忆。沈从文为什么要创作一个悲剧性的故事,这个悲剧故事又具有怎样的艺术性呢?  相似文献   
95.
《音乐世界》2014,(22):141-141
蔡琴田园生活艺术季开唱 10月12日晚,蔡琴不了情演唱会在世合理想大地开唱。作为嘉兴世合新农村开发有限公司主办的首届田园生活艺术季五场活动的“头牌”,蔡琴通过诚恳自然、干净细腻的嗓音,传递出她对生命的感受和触动,令置身清净悠然田园中的每位观众心旷神怡。  相似文献   
96.
梦幻田园     
被现代文明所矫饰的田园,有其真实的虚幻用意,并以此用意,成为我们恒久的怀念与依恋。每个虚假的表现都有现实的内状,这样的逻辑衬托着艺术的真实。我们已经不太容易见到这样恬静的场景了。堆积着一垛一垛的粮食的乡下的打谷场,阳光下流着汗水的艰辛而充实的时光,因辛勤的劳作而萌动于内心深处的美好向往,这一切,正在因高度机械化而变得面目全非的节奏中悄然消失。农事诗日益成为单纯而忧伤的怀想。作者刻意为之的意境,光影之间的美丽田园,足以动人。  相似文献   
97.
冯路 《儿童音乐》2014,(11):46-51
正鼓励学生对所听音乐有独立的感受与见解是《音乐课程标准》中对感受与鉴赏领域教学提出的重要的教学指导性建议,它是针对传统音乐教学悖离现代教育精神,违反教育规律,忽视音乐学科特点,在进行最需要想象力,最能培养学生创造精神的音乐欣赏教学时,将教师个人对音乐的主观感受或《教学参考》、《欣赏指南》上的现成文本作为标准答案,采取我讲你听的传承式教学,强加给学生,不允许学生有自己的独立思考与见解这种错误的教学方式而提出的。时至今日,这条教学建议已深入人心,教师在进行音乐教学,特别是音乐欣赏教学时,都在努力地贯彻它,但由于缺乏科学、全面、细致的理论与方法指导,许多教师在教学中由于把握不当,走入了教学操作的误区,在此我试举一个案例:《用音乐打开想象的闸门》。  相似文献   
98.
《四时田园杂兴》是范成大退居石湖创作的一组诗歌,自问世以来颇受瞩目,但至今仍少有人关注其特殊的结构形式。作者选择这一特殊结构形式有其特殊的寓意:纪念伴随其出生以来历久弥深的国耻。这一选择的驱动力来自我国的文化传统、作者的经历及对诗歌风格的好尚。  相似文献   
99.
正封面图片征稿:旨在宏扬初中生热爱祖国大好河山,开阔视野,增强民族自信心和自豪感。作品主要以山水田园风光、减市风光、校园文化活动特写等摄影作品和有思想,有创意的动漫卡通绘画作品。封底图片征稿:主要以广大中学教师的美术绘画作品、民旗民间文化的手工作品和反映人与自然和谐相融以及传承民族民间文化的作品。封二、三图片及文字征稿要求1.反映学校办学特色(图片  相似文献   
100.
“田园教育”思想是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学长期的教育实践过程中形成的。它给我国的基础教育尤其是农村基础教育带来了诸多启示。本文试图通过苏霍姆林斯基田园教育思想的研究,探寻一条有利于改变中国农村教育现状的道路。  相似文献   
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