浅析网络文学影视改编的问题与优化策略

网络文学改编剧作为当代影视创作的重要组成部分,在市场上取得广泛影响,也面临多方面的挑战和问题。本文从网络文学和影视剧两种艺术形式的联系与区别入手,对当前网络文学影视改编过程中的问题进行了深入分析,并提出了一系列相应的优化策略。     

高校思政课情景剧实践教学模式创新研究

高校思政课实践教学的传统情景剧模式,优点是具体生动、代入感受、综合锻炼,缺点是知识性不足、形式化严重、增加课业负担。社会上流行的革命题材“红色剧本杀”不仅具有同样优点,还可以有效弥补情景剧的缺点。这种改进后的“体验剧”实践教学模式在理论和实践上都证明其可以有效提升思政课实践教学效果。     

论马致远“仙道”剧的主体意识及其与宗教的关系

马致远的“仙道”剧四种,是以宗教超世的题材再现当世的内容、凡尘的情事,表现了作家的主体意识,尽情发泄对现世积淀已久的怨府．发表对人生的宣言和哲理,谱出激愤凄厉的时代旋律,奏响怫郁不平的人生音调。并非以宣扬道教教义为归旨,而是将道教意象和创作意象相交结,进而作家思想感情的渗透力产生主导作用,使宗教意象转化为具有人性美的文学意象,仙道事迹虚掩其外,世情世态实寓其内。     

凝视理论视阈下古偶剧《梦华录》女性主义解读

在消费主义文化背景下,“大女主剧”在电视屏幕上迅速崛起。文章梳理了凝视理论的发展流程,采用个案分析法,以凝视理论分析古偶剧《梦华录》中的女性主义。从三个维度——被窥视的女性群像塑造,男性凝视下的女性自我规训,他者的女性主义走向,可知古偶剧《梦华录》中男性凝视甚至是女性凝视的存在。身体的欲望,生命的欲望是真切的,但是身为女性如何才能逃脱他者身份的桎梏,值得深入思考。     

影视剧的跨文化传播路径探析——以新武侠剧为例

国产影视剧在满足中国观众审美趣味和观赏习性的同时,也是世界了解中国的一扇窗口,更是中国文化影响世界的主要媒介力量。近年来,一些影视剧的相继出海为中国文化的海外传播提供了良好的载体。本文通过对新武侠剧进行跨文化传播解读,阐发了对国产影视剧跨文化传播的几点思考：影视剧的精品化制作是源动力,高质量的译制是重要手段,影视剧产业体系建设是全局导向。     

非英语专业视听说课程初探

英语律政剧具有语言多样性、题材广泛性、话题可辩性和时间灵活性几个特点,这些就决定了它作为非英语专业视听说材料的优势.通过在非英语专业开设视听说课,采取模拟法庭、角色扮演等课堂手段来提高学生们的英语听说水平,并加强其对英美文化的理解是可行的,也是有效的.     

佛道“转世”、“谪世”观念对元代度脱剧结构模式的影响

元代度脱剧在结构模式上具有一种圆转如环,循环往复的形式特征：“仙-凡-仙”。佛教和道教“转世”、“谪世”观念的深刻影响,是元代度脱剧循环结构模式产生的根本原因。这种影响主要体现在这样几方面：形成了度脱剧结构模式的循环性,赋予了度脱剧结构模式从世俗到神圣的意义指向,影响了度脱剧结构模式中的关目塑造。     

论梁实秋莎剧翻译的充分性

梁实秋莎剧翻译,忠实委婉地反映了原文面貌,充分贴近原文。梁实秋在莎剧翻译中采用文白相间、散韵相糅的手段充分再现莎剧原作,选择充分性翻译策略是学习西方戏剧的需要,与译者尊重异域文化的心理倾向也不无关系。译者翻译策略的背后往往蕴含着翻译家的思想根源。     

影像中的“情感困惑与危机”——当代婚恋题材电视剧的日常叙事分析

本文通过对在反映婚恋问题上较具有典型性与代表性的婚恋剧的分析,指出当代婚恋剧文本是现代人"情感困惑与危机"的表现场域,其以"陌生化"的表现手法营造的婚恋镜像引发受众阅读文本的"快感",并提出婚恋剧在反应与建构人们的生存困境,表达深层次的心理需求的同时,还必须承担起文化传承与价值导向的重任,发挥中国优秀传统文化的力量,以成为现代人情感慰藉的良药。     

广电总局整改情感类节目

继对涉案剧、选秀节目、涉性节目、观众参与整容类栏目发出“禁令”后,广电总局日前向全国各地方台下发了一则“整改令”,禁止情感类节目低俗化。而此“整改令”也是继去年“叫停”深圳卫视《超级情感对对碰》后,对低俗情感类节目的又一次严打。